50.第50章 远道来客（二）[第1页/共2页]

现现在的人间修真界当中，能一言定夺的九山七洞三泉里，便有十一个庙门为人族所掌，剩下来的八个庙门中也不乏凡人一族的弟子，全部修真界已几近变成了人族的天下。

在这般“憋屈”的景况下，一众修为高深的妖、精、怪们都隐入了山林，成为了人间修真界先人们口中的“老不死”，只剩下修为勉强能在人间界保存下来的后辈们苦苦挣扎。

而与浑沌初开后便存在的上神们本体最为靠近的凡人一族，在修行的速率上远远高于了妖怪与精灵们。后者固然大多修为深厚，但都是以破钞百年乃至千年事月的代价才换来足以在修真界保存的才气。与之相反，根骨奇绝的凡人们却因为其寿命的限定，常常几十年便足以达到与五百年精怪一样的修为。

这个被他窜改了浅显平生的弟子，将今后在佑星潭的庇护下终老，毫不会踏出庙门一步。

几百年后，渡鸦妖主终究安然回到了佑星潭时，也带回了一个身材孱羸却妖气极其精纯的……凡人少年。

这一秘术名为炼鼎，却与道家的丹鼎之术全无半分干系――传闻上古期间的某位妖族先祖曾有缘将数只蛮荒巨兽支出麾下，因为部下的肉身之刁悍远远超越了本身，这位先祖竟找到了体例将本身的妖力转化成了精元，注入到了对本身忠心不二的部下体内。因为这秘术极其霸道，这数只巨兽都落空了本身的灵智，成为了这位先祖强大妖力的随行炉鼎。而这位修为深厚的老妖在千百年不得冲破瓶颈的景况下，也借着这一秘术，获得了本来不成能积储下来的高绝妖力。

在这师徒二人踏入佑星潭庙门范围之时，向来明示着尘凡命势的银河星斗之间，突然有紫气冲霄而过，整小我间修真界当夜一片哗然。

由上古凶兽的血脉传承下来的妖族们，到了这近万年来，还留在人间界的族群们大多肉身强大，并没有持续到先祖跺跺足便让大地颤抖的刁悍本体。固然在靠近了地仙修为以后，大多数的妖族都能够将本身的肉身修炼成靠近凡人的外相，以寻求女娲之子这传闻最合适修仙的肉身布局之助，但这并非天生属于本身的皮郛到了最后关头常常只能让他们手足无措，堕入更加无助的深渊。

因而从两千年前开端，人间修真界中应势呈现了被称为“病人”的妖族。

之以是称之为妖，是因为这个族群出身于九山七洞三泉当中独一未收过妖族以外弟子的佑星潭。两千六百年前，当时身为掌教的渡鸦妖主不甘屈身于强大的凡人族群之下，愤而闭关两百七十多年，偷偷修习了他族里忌讳多代的上古残存妖术，并在出关后将庙门中的掌事之权移交给了弟子，本身遁入了尘凡，消逝长达近三百年。

而人间修真界也勿需为佑星潭的野心再担忧半分――作为这场闹剧的代价，他渡鸦妖主将自散妖力，此生再不入尘凡。

这般强大的繁衍才气与修行速率，使得凡人一族敏捷地在整小我间修真界以内建立起了不成摆荡的掌权之位。而妖、精、怪们虽未全数退去，却因为其大部分族群中凉薄的本性，没法与凡人普通，将并非靠血缘干系传承的所谓“庙门”持续下去，这几千年来已垂垂在修真界中落空了决定之权，乃至已有本性怯懦的妖怪与精灵们纷繁投奔人族的修真庙门，成为了曾经不屑一顾的凡人凭借之物。

六合六界当中，以人间界所具有的生灵族群最广、最杂。此中冥界虽因同时占有了生与死，而收囊了大循环当中各族的生灵，但说到底，也不过是终究要重新投入人间界转生的浩浩鬼灵众。而人间界在这千万年的光阴间，除却上古期间便开端繁衍生息的妖、精、怪们，更有女娲大神视为孩儿的凡人一族，固然寿命非常长久，但也在远远短于其他族群的时候里，敏捷地以其刁悍的重生速率，组建起了庞大的族群，直到占据了大半小我间界。