第九章 山中大墓[第3页/共5页]

羽士修炼本身，为的是进步本身的身材本质，增加修为。因为修为约稿，请到的神仙也就越短长。但这类行动是以请神者的寿元为代价，因为神仙之力非同凡响，精神凡胎底子接受不住。

因为一旦真请下来了，那能够在场的法师都得死，身材接受不住。

所谓金符，其合用的已经不是纸，而是金箔，金片，金板。

真仙之体？！许尽欢睁大眼。

道观是以一比一的大小随葬于墓中，团体都用紫檀雕就，雕梁画栋，精彩非常。

这类信奉实在也源于当年在大墓里发明的那座道观，毕竟考古队离不开中国领导和劳工。领导和劳工都是费事人的文盲，天然分不清甚么道观古刹的辨别，只感觉既然山里有个庙，那庙里必定有个神。而山里的女神，当然就是山神娘娘。

但如果用金符请仙，那所要耗损的寿元业力就不敢设想了。

德国考古队晓得墓里边并没有甚么构造，很承平，便趁机夺了先机走在了前面。

“看！天上有一只牛在飞！”

扒开了娘娘庙，公然就暴露了当年坍塌的墓道。军阀嫌发掘太慢，直接叫工兵们布上雷管，开炸。

关于仙蜕这类东西，历朝历代都有所记录。比方《蒲城县志》里记录着，八百年前人们尧山古庙俄然倾圮，暴露一具仙蜕。传闻是这就是尧山圣母。但这具仙蜕厥后如何样了，却无从得知。

她愣了一下。为甚么不想？明显应当是想看的呀！这么希奇的东西，如何能不看看，开开眼！

以是当年白云子为了镇她，用金符降神，请了他本命神附体，差点把他的半仙之体都给赔出来。

当然必定会有人思疑是工匠捏造，但监工的官员又不是傻子。开皇陵出任何事，特别是这类神神道道的事，都是休咎难料的存亡大事。若不是千真万确，货真价实，谁敢往上报？

但不管如何说，这些都只是记录，只要笔墨没有图象。在茫茫汗青长河当中，也垂垂沦为神鬼怪志，一笑了之。

何况这个神仙要用金符才气请得动，那得是个甚么样短长的神仙？

德国人想要重新发掘大墓，就必须找到劳工帮手。因而爱国人士就从劳工那边动手，制造了很多“神神道道”的怪事，停滞发掘工程。并在官方漫衍“本国人要来掘庙毁神，山神娘娘要发怒”的流言，在官方建议抵抗。

但解语花摇点头。

传闻娘娘庙底下有唐朝大幕，内里随葬无数金银财宝，本地的军阀立即一拍即合，挥手就把军队开到了娘娘庙。把娘娘庙四周的老百姓都赶跑了，驻扎军队，拉开步地，动手停止发掘。

凡人的再短长，也斗不过那些得了道行的妖妖怪怪。但妖妖怪怪自有神明禁止，以是凡人能够请神明帮手，清算这些为非作歹的妖妖怪怪。

因而乎，这么一群人各怀鬼胎的人就这么进入了这座奥秘的大墓当中！

外丹派天然就是以铜炉为鼎，以玄黄丹砂为芯，加以各种奇珍奇宝，用凡火炼化六合玄气，成绩真丹。服用真丹以达到得道成仙的目标。只可惜，自秦汉唐宋以来源朝历代的天子都养方士求真丹，但是至今也没见哪个天子真长生了！可见也是一条死路！

但是这位女仙没有泥像，只要神位。

这墓非常的大，大到几近能够和皇陵媲美。但是开山为陵，这做墓倒是在地下，以是只能算是墓。

以是才操纵山神娘娘的传说，在墓道口建庙，制止有人发掘，庇护这座大墓。

历朝历代，只要皇家利用金符，并且也只是作为一种意味意义来利用，多是用在祈福祝祷上。法师也不敢真的请神仙下来运功做法，降妖除魔，而是借助天下百姓的信奉之力遥祝罢了，奉告神仙晓得就是了。