第78章 铜雀台二十[第1页/共3页]

牛弘

吴开

魏徵

【文章论】魏文《典论》称：[文以气为主，气之清浊有体。]斯言尽之矣。然气不成以不贯，不贯则虽有英词丽藻，如编珠缀玉，不得为全璞之宝矣。鼓气以势壮为美，势不成以不息；不息则流宕而忘返。……沈休文独以音韵为切，轻重难堪，语虽甚工，旨则未远矣。夫荆璧不能无瑕，随珠不能无纇，文旨高深，岂以音韵为病哉！此能够言端方以内，未能够言文章外意也。较其师友，则魏文与王、陈、应、刘会商之矣。江南惟於五言为妙，故休文长於音韵，而谓[灵均以来，此秘未睹]，不矣诬人甚矣！（《全唐文》卷七百九）

《燕歌行》右晋乐奏魏文帝《秋风萧瑟气候凉》、《别日何易会日难》二篇，言时序迁换，而行役不归；才子怨旷，无所诉也。

吴竞

【文学传论】史臣曰：魏文有言：[古今文人，类不护细行，鲜能以名节自主。]信矣！（《隋书》卷七十六）

《古今乐录》曰：[《十五》歌文帝辞，后解歌瑟调“西山一喝高”“彭祖称七百”篇。]辞在瑟调。（乐府诗集）卷二十七《十五题解》）

《善哉行》赋中有兴也。……此文帝因征行劳苦，感物哀伤而歌以自娱也。饰辞上山采薇，既不敷以疗饥，而徒为风霜所侵。且物之羣动者尚各求其匹侣，今我何独阔别所亲而劳於征役乎？於是还望故里，则郁然垒垒者又为隔断，使不成见，故其忧感之怀，几次兴叹而不能已焉。[汤汤川流]以下三语，亦以申言光阴如驰，人生如寄之意，宜乎策马被裘以自遣释也。西山真氏谓：[此篇末意纇《芙蓉池》，特以此中有可采者，故录之。]愚按《芙蓉池》一篇，首言[乘辇夜行丵游，清闲步西园]，末云[遨游快情意，保己终百年]，则是缺人君弘济之度，纵一己流连之情，其不取也，宜矣。若夫[驱马出游，聊以写忧]，亦情面所不能无者，读者不以词害意可也。

晋中散嵇康，颇似魏文。

杜台卿

《古今乐录》曰：[王僧虔《技录》云“《煌煌京洛行》歌文帝《园桃》一篇。]《乐府题解》曰：[晋乐奏文帝“夭夭园桃，无子空长”，言虚美者多败。]

《苦哉行》右魏文帝[上山采薇，日莫苦饥]，伤役艰苦也。（同上卷下）

魏文帝曰：[文以意为主，以气为辅，以词为卫。]子桓不敷以及此，其能有所传乎？（《后山诗话》）

隋唐五代

【裴氏海昏集序】昔者三代陈诗，以观民风，信诈淫义，躁静刚柔，因而乎取之；喜怒哀乐，休咎存亡，因而乎观之。兆于此必应于彼，成乎终必见乎始，诗不成觉得伪。魏公子为南皮之游，以浮华相高，故其诗傲荡骄志，胜而专，勤而不安。……夫如是则观南皮之诗，应、刘焉得不夭，魏祚焉得不短！（《吕和叔文集》卷三）

刘履

王直方

魏文帝，其源出於李陵，很有仲宣之体。则所计百许篇，率皆鄙直如偶语。惟[西北有浮云]十余首，殊美赡可翫，始见其工矣。不然，何故铨衡羣彦，对扬厥弟者哉？

钟嵘

魏文帝诗曰：[漫漫秋夜长，烈烈北风凉。展转不能寐，披衣起彷徨。彷徨忽已久，白露沾我裳。俯视净水波，仰看明月光。]又曰：[草虫鸣何悲，孤雁独南翔。郁郁多悲思，绵绵思故里。]《秋夜长》，其取诸此。（同上卷七十六《秋夜长题解》）

吕温

李德裕

【睹木兴叹】魏文帝《柳赋》：[在予年之二七，植斯柳乎中庭。始围寸而高尺，今连供而九成。]桓温北伐，经金城，见为琅琊时种柳，皆已十围，慨然曰：[木如同此，人何故堪！]乃知睹木而兴叹，代有人矣。按《广州人物志》载：苏颋年五岁，裴谈过其父，试诵庾信《枯树赋》，颋避谈字，易其韵曰：[昔年移柳，依依汉阴。今看摇落，凄怆江浔。树如同此，人何故任。]文忠诗曰：[人昔共游今孰在，树如同此我可堪。]荆公诗：[道人从何来，问松我东冈。举手指屋脊，云今如需长。]刘斯立诗云：[麦壠漫漫宿藳黄，嫩芽寸寸未经霜。手中马棰余三尺，想见归时如许长。]意皆因循以生也。