第187章 史记司马穰苴列传[第2页/共4页]

过了好长时候，齐景公派的使者才拿着节符来赦免庄贾。车马飞奔直入虎帐。穰苴说：“将领在军队里，国君的号令有的能够不接管。”又问军法官说：“驾着车马在虎帐里奔驰，军法上是如何规定的？”军法官说：“该当斩首。”使者非常惊骇。穰苴说：“国君的使者不能斩首。”就斩了使者的主子，砍断了左边的夹车木，杀死了左边驾车的马，向全军巡行示众。又让使者归去处齐景公陈述，然后就解缆了。兵士们安营扎寨，掘井立灶，饮水用饭，探听疾病，安排医药，田穰苴都亲身过问并安抚他们。还把本身作为将军公用的物质粮食全数拿出来接待兵士。本身和兵士一样平分粮食。把体弱有病的统计出来。三天后重新整训军队，筹办出战。病弱的兵士也都要求一同奔赴疆场，抢先奋勇地为他战役。

太史公说：我读《司马兵法》，感到弘大博识，深远不成测量。即便是夏、商、周三代的战役，也未能完整阐扬出它的内蕴，像现在把《司马穰苴兵法》的笔墨附在里边，也未免推崇的过份了。至于说到田穰苴，不过是为小小的诸侯国带兵兵戈，如何能和《司马兵法》相提并论呢？社会上既然传播着很多《司马兵法》，是以不再批评，只写这篇《司马穰苴传记》 。

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“以轻行重则败”是说，当我方兵力、设备等处于优势，却要去对抗气力强大的敌军时，失利的能够性很大。因为两边力量差异较着，弱势一方在正面比武中常常难以对抗，轻易被劲敌击败。

太史公曰：余读司马兵法，闳廓深远，虽三代挞伐，未能竟其义，如其文也，亦少襃矣。若夫穰苴，戋戋为小国行师，何暇及司马兵法之揖让乎？世既多司马兵法，以故非论，着穰苴之传记焉 。

穰苴曰：“臣素卑贱，君擢之闾伍当中，加上大夫之上，士卒未附，百姓不信，人微权轻，原得君之宠臣，国之所尊，以监军，乃可。”因而景公许之，使庄贾往。穰苴既辞，与庄贾约曰：“旦日日中会于军门。”穰苴先驰至军，立表下漏待贾。贾素骄贵，觉得将己之军而己为监，不甚急；亲戚摆布送之，留饮。日中而贾不至。穰苴则仆表决漏，入，行军勒兵，申明束缚。束缚既定，夕时，庄贾乃至。穰苴曰：“何前期为？”贾谢曰：“不佞大夫亲戚送之，故留。”穰苴曰：“将受命之日则忘其家，临军束缚则忘其亲，援枹鼓之急则忘其身。今敌国深侵，邦内骚动，士卒透露于境，君寝不安席，食不甘味，百姓之命皆悬于君，何谓相送乎！”召军正问曰：“军法期而后至者云何？”对曰：“当斩。”庄贾惧，令人驰报景公，请救。既往，未及反，因而遂斩庄贾以徇全军。全军之士皆振栗。

晋师闻之，为罢去。燕师闻之，度水而解。因而追击之，遂取所亡封内故境而引兵归。未至国，释兵旅，解束缚，誓盟而后入邑。景公与诸大夫郊迎，劳师成礼，然后反归寝。既见穰苴，尊为大司马。田氏日以益尊于齐。

司马穰苴所着的《司马法》是中国当代首要的兵法之一，它总结了先秦期间的军事思惟和战役经历，为后代军事着作的编撰供应了首要的参考和鉴戒。《司马法》中关于战役的目标、性子、计谋战术、军队扶植等方面的阐述，对《孙子兵法》《吴子兵法》等后代兵法的产生和生长都有着必然的启迪感化。