第69章 酒肉和尚，佛本是道[第2页/共3页]

杜荷轻笑道：“既然这一次文斗法则由你们来定，我自会顺从！李大哥，劳烦你去把我的手稿拿来。”

是不是王度通过陈叔达，提早向杜荷告发了？

“程处亮、房遗爱，你们还不去收钱？”

他口若悬河地讲着。

特喵的！

很多士族后辈从一开端就代入此中了，听得津津有味，乃至忘了这但是一场与他们存亡攸关的大战！

至于前面的“凡统统相，皆属虚妄”，杜荷也是耳熟能详。

一番繁忙下来，他们所收之物代价数千贯。

这句话出自《金刚经》，没啥希奇的。

倒也有脱手豪阔的，以金元宝、夜明珠、古玉等代价连城的东西为本家之人付钱。

“我新想的小说叫《封神演义》，以武王伐纣的故事停止归纳，将其神魔化。只是此乃我第一次平话，站在最前面的是能够听到的，必定得给点喝茶的钱。我要的也未几，每人十贯便可！”

这才是既能广为人知，也能传播后代的小说啊！

王度接到手里，只是看了开篇词，双手便开端颤栗起来。

这会儿他真的很仇恨本身。

“你藏了那么久，这本《三国演义》终究能够面世了，也算物尽其用。”

而是来自高僧法琳的考语。

陈叔达恼了：“王度，你是要斯文扫地吗？你刚才并没有说杜荷的小说也必必要写神仙妖怪！”

还来？

统统他厚着老脸，甚是忸捏道：“这本小说写得很好，但更像小我对三国汗青的归纳，并不像《古镜记》这等神仙妖怪小说。”

此言一出，别说王度了，乌压压的人群尽皆为之震惊。

他竟瞬时有种醍醐灌顶之感……

王度咬着牙道：“唯有内容类似方可比，我天马行空，随便设想，他所写倒是基于汗青……”

终是他困于魏晋的神仙志怪当中，没能完整脱身了。

不肯给的，一概摈除到前面去。

小说不是王度根据“小说家”和魏晋南北朝的神仙志怪归纳而来吗？

当看完第一回后，他的双手是不抖了，可整小我都僵在了原地。

说到这，他话锋一转道：“只是你还没有赢，另有考语！”

要晓得站在最前面的可都是山东士族的人。

对于他而言，乃是从未有过的震惊！

“你若想赢，天然也要这么做。并且你只需将小说写出来，再加考语便可，你也能够去找得道高僧互助，终究还是互比你我之小说，不算你斗两人，或者四人相斗！”

我去找得道高僧帮手？

忍不住持续往下看，他乃至有了想哭的打动。

这个猜想率先被七大士族的人给否定了。

将画扇展开后，杜荷一边往前走，一边大声道：“这第一回，乃是纣王女娲宫进香……”

法琳这和尚喜好群情老庄，对玄门非常有研讨。

杜荷抽了下鼻子道：“不就是写神仙妖怪吗？本日我临时边打腹稿，边当平话先生，把本身的小说给说出来。”

“无妨。”

看到“道本是佛”这类阐述，杜荷还是为之一惊的。

他挑选在这个时候横插一脚，既是想让天下士族支撑佛教，也是要借儒压道，从而弘扬佛法。

震惊！

王度还是没理他，而是冲着杜荷道：“老夫的小说和高僧的考语乃是一体，旨在让世人明悟些许事理。”

一人怒声道：“杜荷，你是掉进钱孔里了吗？如何张口是钱，杜口是钱，干甚么都想赢利！”

他早就筹办好了？

因为他精通佛道，又辞吐清奇，很轻易就把你给带到沟里去。

法琳对《古镜记》批评的关头还是“道本是佛”这四个字，为了不显得牵强附会，随后只是援引《金刚经》稍作解释罢了。