第五十四章 饶乐山巅（八）[第1页/共3页]

以善妙手中字条的第一行“么噶日”为例，其真正意义是“二四十”，查阅谍码的字码典便会发明，第二页第四行第十个字，为“三”，是以，“么噶日”的真正意义就是“三”！

“上师，为何非要七月十五，曷鲁每日都如此，不知可否？”

明天又逢盂兰盆节，曷鲁来到佛堂，为过世的父亲祈福。

龙翔寺是佛教关外祖庭之地点，为关外诸寺第一，从龙翔寺出来的和尚都是大德高僧，职位极高。这位善能法师乃龙翔寺主持善行的师弟，以他的身份前来布道，天然引发了契丹王庭的震惊。可汗痕德堇亲身命报酬其搭建了仅次于己的大帐，作为善能法师布道的佛堂，并常常前去佛堂，向善能法师请教，恭聆善能法师讲经布道。在痕德堇可汗的动员下，契丹高层纷繁皈依佛法，很多人都成为了在家修行的居士。

慧源起家，挑开帐幕，向帐外道了句：“请下一名居士。”

痕德堇可汗送来奉侍的仆从在帐外恭敬道：“上师，饭食已经做好，还请上师享用。”(未完待续。如果您喜好这部作品，欢迎您来起点（qidian.com）投保举票、月票，您的支撑，就是我最大的动力。)

“佛祖说，要于七月十五，即本日，在盆中装满丰厚的美食，还要筹办洗漱器具、香油钱烛、衣被等遮暖之物，供奉十方大德......然后诚恳祈求，十方大德便自会着力为你父母加持咒愿，令其摆脱......”

“上报四重恩，下济三途苦......”

“普愿尽法界，沉湎诸有情，悉发菩提心，尽此一报身......”

善能法师没有多问，只是莫测高深的点了点头，然后转头望向侍立一旁的和尚慧源，慧源拨动钟磬，“玎玲”一声，善能道：“居士随我念......愿以此功德......”

曷鲁是上一代迭剌部夷离堇偶思的儿子，属于契丹联盟中不折不扣的“太.子党”，但契丹人的首级并非担当制，各部落实施的是推举制，很有些原始民主的味道，以是曷鲁并没有当上这一任的迭剌部夷离堇。实际上这一代契丹年青人中最超卓的还是阿保机，以是偶思和现在当权的大于越释鲁一样，都很看好阿保机。偶思归天的时候，曾经拉着阿保机的手，很慎重把曷鲁拜托给阿保机，让阿保机照顾本身这个儿子，并且叮咛曷鲁，必然要听阿保机的话。曷鲁是个大孝子，他一向推行着父亲的嘱托，尽力帮手阿保机，以是阿保机和曷鲁的干系相称铁，在此次争夺迭剌部权力的斗争中，他毫无保存的支撑阿保机。

到了晚间，善能法师和慧源僧送走了最后一名居士，略微喘了口气。但是一天的事件还没有结束，慧能将白日记录了说话内容的纸页取出来，又翻出一本经文，细心对比搜检着，将白日记录的内容逐字翻译成一组私语，然后将本来的纸页扔在一旁的火盆中烧了，他又将写着私语的这张小条递给善能。

如果如许一张纸条不谨慎被人发明，也没干系，大能够解释为上师善能本身平常所用的“持咒语”，也只要详知内幕的密谍职员才气晓得其真正的含义，在这张纸条上写着的，是“三月内，曷鲁云，可于扶余建庙！”

这是抢先期间的谍报传输体例，初创报酬无耻的抄袭者李诚中。主掌调查统计局的高超博则兴趣勃勃的参与了全部创建过程，他对于本身尽忠的这个军头越来越感到由衷的畏敬，畏敬这个都督不竭出现的各种奇思妙想，同时，他本人也对这些奇思妙想越来越痴迷，并深深沉湎此中而不成自拔。