第二百一十二章 两个男人间的无烟战争（四更）[第2页/共3页]

老叟奉告他：你去转告唐天子，我是他的先人，本年安定贼乱后，乎乎孙孙能够千年为天子（较着不成能，全部唐朝才不到3四年”再减去武则天在朝期间，年限更是少得不幸）。吉善行厥后便转告了李渊”李渊听后立马在羊角山为老叟立了庙。这老臾不消说，便是太上老君了。自命为太上老君后嗣，奉天命而坐天下的李渊和李世民等由此而大肆进步玄门的职位。今后也真正肯定了本身是太上老君“李聃”的后代，是“神仙之苗裔”（李氏皇族本来有鲜卑族血缘”这下子改的完整”连本身的种族都换了）。李氏进步了本身的身价，玄门也今后成了李唐王朝的首要宗教。

“旧事随风不成追，陛下还提那何为？贫道现在一心寻求大道。”青霞子神采还是没有窜改，安然承认了本身身份。

隋末唐初，读书人少，很多百姓都信本地教，要争夺广夹劳动听民的力量，最首要的还是把土生土长的道流争夺到手。现在已经没法考据李渊用了甚么体例，不过他胜利了。

李二之以是留下青霞子，内里看来是因为他建功了，实在是李二对青霞子长命的法门感兴趣。一样都坐过天子，青霞子还风骚成性，这个更合适李二的胃口。若说佛家能够也有长命的高僧，不过那种清规戒律李二受不了”以是他主动疏忽了。人，偶然候就是如许，挑选对本身最无益的。李二想先找到青霞子的马脚”只要一小我有所求，那就很轻易驾驻了”这是李二这么多年来的经历心得。

李二对于鬼神之说本是将信将疑，如何他这一辈子杀孽太多，李二纠结在内里的时候越多，就越会在这方面疑神疑鬼。

“斋戒、诵经，做法事超度亡灵。”青霞子神神道道的说道。作为神棍，细心察看、综合推断是一门必修课。甄权和孙思邈两位的医术，青霞子见地过，他们的医术毫不在本身之下。李二说的这些若真能用药石医治，估计早就好了，以是青霞子没有说医治体例，面换成了心机医治的门路。青霞子前些年就法事题目跟大和尚也有过切磋，大和尚说佛教法事有如何如何服从，但青霞子不太信赖。拿斋戒、诵经来讲吧，道、佛两教都有，为何本身用佛教的端方斋戒、诵经也会故意神俱安的感化？本身但是不信佛的，最后青霞子找到了〖答〗案，一方面，檀香有宁神结果，二者，温馨的环境，至心祷告有助于本身内心的安静。说白了就是高品级的自我表示，属于心机医治的范围。

甚么时候都少不了投机取巧的人，有些人看有机遇能攀上大树，因而跑到秦王府说甚么你有天子之命的大话，比方薛颐、歧晖之流。当然，这中间能够也有其他羽士跑到李建成、李元吉那说一样的话，只是他们的运气差了一些罢了。

“朕想光驾道长做些法事，不晓得长意下如何？”连夜梦到李建成，李二神经再大条也会受不了，何况中间另有个高深莫测、推波助澜的神棍？李二没忍住，终究跳进了青霞子为他筹办的坑。

有很多人都说李渊昏聩才导致本身的儿子杀兄轼弟，实在真正的李渊雄才伟略，才气一点都不下于李二，若不是李渊给李二打下了一个好的根本，那贞观之治会推迟十来年才气呈现。

“贫道只求大道，财帛金帛于贫道如浮云。陛下若真想谢，就算到归唐身上好了。归唐与贫道有恩，以是贫道才承诺归唐略施援手。”青霞子一副世外高人的模样，这话真正表现了为而不争。晋宇所做的也一样表示出了为而不争，以是青霞子才看晋宇那么扎眼。