第三百七十二章 诸教隐没（下）[第2页/共4页]

提及来这也是瓜洲城本来就不是天方教的据点，而白虎关四周更是堆积了陌刀营一个整营三万人的兵团，在这类强力压抑之下天方教的教众临时没有太大的异动，不然的话只怕依托天方教的洗脑手腕，本日瓜洲城绝对不但是那些截人的这么简朴，搞不好就是武装抵触了。

而瓜洲的局势固然在此时安静下来，但是苏小虎却接到了赵四那边的急讯，沙洲那边也到了着花成果的时候，床榻之上的拓跋思谏让苏小虎放心前去，飞鹰旅这支天策军最刁悍的力量开端尽力进入沙洲去参与沙洲的争端。

不过让耶律齐感到惊奇的是之前的阿谁窦家竟然也在同一时候和这三大师族做了一样的行动，窦家固然此时已经式微，但是说到底比较是可贵的汉人家属，他们之前也没有在贸易上有过过量的存眷，但是此时的挑选却非常有远见。

不过跟着天方教的领袖人物被处决以后拓跋思谏就开端摆设钱庄和税务机构，将本来由刺史府遵循之前形式收税的形式完整窜改，从河西那边集结专业的税务职员接办税收，然后等候钱庄开业，将这里大量散落在官方的金银通过钱庄体系汇入到大唐的金融体系当中。

沃火教的投诚在厥后李玄清从长安见到的瓜洲政务简报上见到以后大感奇特，这个沃火教在他看来的确和天方教不同不大，但是此时从拓跋思谏从瓜洲发过来的信息却表白这个宗教在一开端的时候并没有如天方教那样走向极度，反倒是在上层线路走不通的时候战而走向了基层，依托着底层百姓在西北站住了脚。在李玄清看到这份政情以后当即派人将沃火教的首级送到长安，由此也开启了另一段宗教布道的过程。

而在这场让百姓啧啧称奇的登记大潮当中，袒护的倒是别的一幅场景，瓜洲的宗教权势也到了最后的关头，被司马道信和拓跋思谏带畴昔亲身材验了慈云寺下辖的耕户的感受以后的了空终究低头。固然终究瓜洲刺史府并没有筹算究查了空的罪过，但是他本人却没有体例面对本身，在出得刺史府的时候向拓跋思谏包管，要亲身劝说佛教众弟子放弃和刺史府对抗的行动，并且主动插名片史府的鼎新行动。由此，瓜洲刺史府在宗教范畴的第一个冲破口找到了，拓跋思谏将李玄清制定的大唐帝国宗教活动体例给了了空，让其遵循上面的体例停止佛教鼎新，去除大部分宗教资产，停止工贸易鼎新，将各大梵刹变成了一种公布特种牌照的综合体。

不过此时李玄清还不晓得这件事，乃至在火线的拓跋思谏和司马道信都没有感觉这个沃火教有甚么特别的处所，不过这并不影响两人判定对于这个宗教投诚带来的意义。沃火教走的是基层线路，有着诸教所没有的庞大教众根本，一旦沃火教投诚就意味着瓜洲的根基情势已经稳定，那么就算是其他各教个人背叛瓜洲的局势也不会呈现大的变故。

而司马道信得知这个动静以后几近是第一时候对外宣布瓜洲停止宗教鼎新，礼聘了空大师作为宗教协会卖力人，共同刺史府停止后续的行动。将了空放到台面上以后就极大的给刺史府减轻了压力，而此时苏小虎的飞鹰旅那边也获得了部分红绩，沃火教那边因为本身就是代表着底层百姓的好处，在刺史府釜底抽薪给瓜洲百姓带来切实在实好处，并且这类好处实际上也让沃火教熟谙到本身将来的前程在那里。

受伤之下的拓跋思谏一边大声呼救一边朝着前院退了畴昔，这些杀手久攻不下开端搏命进犯，这一下让拓跋思谏更加伤害，几近是在半晌当中就连连中三刀，殷红的鲜血顺着袖子哗啦啦的往下贱，拓跋思谏一下子到了最伤害的时候。不过此时的打斗也让刺史府的保卫反应过来了，大喊小叫的朝着这边而来，而拓跋思谏趁此机遇竭尽尽力将本身身边的一名杀手斩落灰尘。剩下的那些人见到拓跋思谏听到呼救以后斗志反倒是更加昂扬，毫不踌躇直接翻墙逃脱。