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《大唐剑歌行》 1/1
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第113章 修剑即修心[第2页/共2页]

大唐特别流行,佩剑成风,上至王公帝侯,下至文士侠客,莫不以持之为荣,当世的传怪杰物公孙娘子,更是一舞剑器动四方,世报酬之倾倒。

摇光殿后山的绝顶,灵剑宫的护山大阵以外,就是茫茫无尽的原始丛林,但见满山清脆层层叠叠,山风过处,林海起伏,如大海波澜般极其壮观。

正在想着,俄然感遭到腰带一紧,一根七色的彩带将他扯得离地而起,轻飘飘的飘落在了飞剑之上。

只要将剑招练得熟极而流,才气够随便而,无迹可寻,这才是“无招胜有招”的真正含义,如果剑诀从一开端就没有招式,那该如何练起?

是以,他坚信剑是与心相印的,若没有一颗强大的内心和意志,如何能够把握得了宝剑,当下毫不踌躇的说道:“在弟子看来,修剑即修心。”

只听得上官若灵娓娓又道:“我要传你的这套剑法,乃我父亲上官云所创,名为知名心剑术,无招无式,知名无相,临阵对敌,全凭本心,心动意动,剑随心动。”

宇文辰逸受此影响颇深,对于他而言,剑不但是杀敌的利器,也是能够彰显君子之风,人之风致的器物,是以他极其爱剑。

贰心机工致,立时遐想到太阿上的剑光和青冥的剑气,心下大为猎奇和惊奇,剑光剑气不是用来伤敌的吗,如何还能够固结出实体样的形质?

上官若灵闻言,眼眸当中闪过一抹亮光,淡淡的笑容在她绝美的脸上伸展开来,如同一朵纯洁的冰山雪莲普通,冰清玉洁,令人不敢逼视。

而这统统,都离不高兴法的修炼,想要把握灵剑,必先凝神养气,只要凝练出了元神真气,才气够气御剑,才可将本身的元神附着在灵剑之上,让本身和灵剑连为一体,以修炼出来的真气和精元滋养,淬炼灵剑,达到人剑合一的境地。”

只见那剑体本身仍然不过是两指来宽,三尺来长,通体闪烁着紫色的光芒,水晶普通的紫光缭绕在其四周,非常有质感,伸手一摸,现都是剑气所化。

宇文辰逸自问不是登徒荡子,但是看到上官若灵俏美无双的面庞也忍不住怦然心动,心想,这世上竟然有如此天香国色,只怕九天之上的仙子也不过如此吧。

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