第一百六十七章 不介意当次**[第2页/共3页]

李艺这一开口就不一样了，顿时将火力一下子吸引了畴昔。

徐文远在朝堂上职位算不得高，但是因为敢与李渊叫板，在朝堂上还是有一席之地的。

罗士信这回听懂了，想了想道：“徐博士，就教你一件事，这孔子、孟子阿谁大些？”

徐文远傻眼了。孔子、孟子谁大谁小，这个题目他还真没研讨过，难堪的半晌才道：“孔夫子乃至圣先师是也，孟子担当至圣思惟是为亚圣，两人不分前后，不分前后。”

罗士信担当了汗青上罗士信的技艺与部分影象，脑海中是没有印象不深的人的影象的。他感觉他眼熟，更多的是高低朝路上偶尔的相遇。但听徐文远如此说，也跟着点头道：“多谢谅解，我俘虏的人太多，真的做不到一个个都记在脑筋里。”

徐文远也感觉罗士信是故意针对，老脸而乌青。

罗士信蹙眉道：“徐博士。我晓得你书读很多文明高，可我就是耕地长大的农夫百姓，听不懂甚么乱七八糟的。就算要说教，你也说点我能听得懂的人话行不？”

李艺本乐得在一旁看好戏，他巴不得有人给罗士信找茬。只是罗士信此战役表示太好，独一能挑的弊端只要杀奚族俘虏这一点，但古往今来搏斗俘者未几，却也不见得少，极少有杀俘而问罪的将军。在人比狗贱的当代乱世，杀俘本就不算是罪，更何况杀的还是外族俘虏。这能在品德的高点指责罗士信搏斗无还手之力的俘虏，却不能说他犯了甚么大罪。

“我天朝上国知理守礼，如何能与草原蛮夷比拟？草原蛮夷不受王化，行动如同禽兽，他们做禽兽之事，难不成我们也要还以禽兽之事？做人该当变通，狗咬你一口，莫非大将军还反咬狗一口不成？”

徐文远正容道：“教诲不敢当，只是有些肤见罢了。《易》之为书也，泛博悉备，有天道焉，有人道焉，有隧道焉。大将军对待俘虏的做法手腕实在是有损天道，有失人道，有伤隧道。”

起码大家都熟谙大唐朝堂上有那么一个疯子，在寂静慎重的朝堂上敢跟李渊叫板。要晓得唐朝不是宋朝，武德朝也不是贞观朝。

徐文远有这个胆，以是他很着名。也因为他的着名，他的人肇事迹在世人眼中也是雪亮雪亮的。

罗士信白眼道：“你这不是忽悠人嘛，欺负我不懂文明？你都说了。孔夫子是至圣先师，孟子是亚圣。一个至圣，一个亚圣，一个老一，一个老二，较着是老一大一些。也就是说，老一的话更要精确一点。我记得孔夫子有一句话叫甚么以直抱怨，以德报德……我文明不高，记不太清楚了。归正就是说有人问孔子做人是不是应当德以抱怨。贤人说了，你以德抱怨，那如何报德？应当以直抱怨，以德报德。也就是说，别人打我一拳，我打归去两拳，别人骂你，你要骂归去，如果骂不过对方，就把别人的嘴巴堵上……”

但是能言善辩的徐文远，竟然说不过罗士信，眼瞧着他胜券在握，实在忍不住出来打了帮手。本想说一句话就是了，却不知他的话就如导火索，把罗士信完整给扑灭了。

成果今时本日大师才明白，罗士信压根就没有将徐文远放在心上，统统都是徐文远自作多情。

“……”徐文远完整没了脾气，怒道：“老夫姓徐，双名上文下远。”

李艺被这俄然针对，也显出了过硬的本质，点头道：“不是谅解，而是需求教诲感化，孔贤人也说‘敦礼教，远罪疾，则民寿矣’，减轻科罚，让罪者体味错误，比杀了他更成心义。”