第368章 你对自己的力量一无所知[第1页/共6页]

50年的光阴足以繁衍生息四代人，在战役年代，人丁足以递增十倍，以是，在最伤害的时候，中原民族的幸存者很有能够只要800万这个数字的一半乃至三分之一，并且这个数字，还要加上当时迁徙在南边遁藏战乱却遭受瘟疫横行的数以百万计的人丁！可见当时北方人丁的希少与疲敝！

君子能够欺之以方，以是仁义为本的刘备不管再如何尽力，英勇与机灵的天赋都绝对没法让他达到他的先人刘邦那样的成绩，而不管是在三国鼎立前后亦或是三国并立期间本身，战乱却从未结束过，乃至于当后代之人读到那一段史料之时，在佩服这位抱负者的高贵之时，却也何尝不满含痛恨：如果刘备能够多一些他的先祖刘邦似的地痞与恶棍，而不是死抱着所谓的仁义品德不放手的话，或许。他也就能够达到他的先人刘邦那样的成绩，再造帝国，结束乱世。而不是在一场惨败以后身故白帝城，而天下百姓，则仍然糊口在乱世当中……

当时的北方大地上，另有着多少人呢？要晓得，当曹操击败袁绍获得冀州的时候，当他晓得冀州有人丁30万时，欢畅地睡不着觉，可知当时北方人丁的匮乏，但是在战乱之前冀州的人丁总数之和是这个数字的十倍不止，并且因为之前在袁绍的治下，向来阔别战乱――就连战乱希少的冀州都人丁十不存一，就更不消说，在本来就是曹操与吕布等乱世豪杰几次争夺苦战的中华民族要地了！

据可靠史料记录，当时衣冠南渡的人丁数量几近达到了三百万人摆布，约即是当时残留在北方人丁的二分之一，但是在南边多瘴气的原始环境当中，很多人因为疫病的风行而死去，在北方人丁因为几次的战乱而十不存一之时。在南边，因为瘟疫而死去的人丁，则也绝对不会低于这个比例。

ps：功盖分三国，名成八阵图，江流石不转，遗恨失吞吴。

而既然乱世已经闭幕，那么毫无疑问，之前被决计忽视的南边大地便不成能再被忽视了，那么题目来了，在300年乱世当中，长江以南又正处于一种甚么样的景况呢！以是，让我们再次将时候回溯，回溯到阿谁最后的起点，汉末天下大乱期间，来旁观南边的各个政权跟着时候的窜改而产生的变迁。

乱世期间，向来被称为最好的期间与最坏的期间，因为只要在这个混乱的期间，思惟的碰撞才会迸收回聪明的精华，就比如说上一个如许的乱世春秋战国，便是直接开启了诸子百家争鸣如许的文明光辉期间！

在阿谁曹操所最为危急的时候，皇权已经式微，而还没有驱逐帝国末帝实施挟天子以令诸侯的曹操当然也没法获得来自于皇权的帮忙！不过还好，早在曹操方才入主兖州的时候，他就已经在狠恶的混战中熟知了别的一股极其强大的权势，并且彼其间早有默契。而当此时危构造头，曹操当然当机立断。将本身全面的

外来的和尚，佛教终究得以本土化！

这个权势不消说。当然就是承平道与黄巾军的残存一部，在汉末黄巾大叛逆发作以后，伴跟着以儒家权势为骨干的士族力量与承平道黄巾军的一场又一场的喋血厮杀，昔日光辉的帝国境内，无数繁华喧哗的郡县城乡变作了死城！厥后，固然以儒家权势士族为主的士族阶层力量的临时的宣布了这场战役的胜利，但是，承平道的气力仍存，只不过因为魁首张角兄弟的灭亡而变的群龙无首，各自为战！

秦帝国的灭亡能够被看作是法家在与其他诸子百家的直接斗法中式微的成果，而汉武帝的免除百家独尊儒术，则当时是儒家对当时占有统治职位的道家的胜利，然后是汉末，从开端的百家残存共同对抗占有了统治阶层的原始巫统。到厥后彼其间勾心斗角的乱斗，乃至于终究，构成了以最强的儒家和重生的承平道力量的直接对决！成果不但一举颠覆了刁悍的帝国，连中原文明予以出世的泥土根底都被之毁灭殆尽，使的生灵涂炭，历经百年而不止。