第九十六章 补偿标准[第1页/共3页]

黄旺财在澎湖的事情令人称道,在教会了厢军中的工匠拉制一段一段的铁丝后,随后就教他们如何砌堡垒砖窑,铁丝是砌堡垒砖窑的必备之物,实在有了铁丝,堡垒窑并没有多少技术含量,厢兵工匠们很快就把握了烧制板砖的技术,现在一向在开足马力出产板砖,因为澎湖这里从上到下谁都明白,台湾需求无数的板砖。为了共同澎湖烧制板砖,从福建运来了大量的煤炭,而后在台湾没有挖出煤炭之前,福建也将为台湾源源不竭地供应煤炭,为此福建的煤窑窑主比来乐开了花。

第二点,对于原住民,不到万不得已不要利用武力手腕,特别不成大开杀戒,那样就会严峻违背大宋仁义之师“吊民讨伐”的原则。关于这一点,茅庚用的是儒家仁义的说辞,骨子里则是后代人道主义的思惟。

茅庚感觉该说的还是要说,在清算了一下思路后,茅庚跟在坐的人表达了几个观点:

第四点,原有的赔偿标准太低了,应当遵循“以面换面”的标准停止赔偿,这能为大宋博得原住民的民气。当然,钉子户的要求也不能等闲满足,为此,茅庚自告奋勇,决定本身出面参与跟原住民钉子户的构和。

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这一天,韩侂胄领衔的后勤船队到了澎湖,一下船,韩侂胄就听到了台湾传返来的好动静,得知两天前就已经胜利登岸。韩侂胄表情大好,茅庚也感到由衷的欢畅。

第五点,钱的事不必担忧,只要让原住民插手大宋开辟台湾的行列,他们能帮着大宋赢利。关于钱的题目,茅庚也了解赵抦的态度,当即提出,将来向新化采办铁丝、水泥的钱能够缓付。

在前去台湾之前,茅庚先去找了黄旺财,茅庚需求把握澎湖这里作为临时基地的出产环境。

对于这群土著的在理要求,李同佐以为不能过分于姑息土著,不然会使得土著的胃口越来越大,这群土著提出的要求过分于离谱,不管如何不能姑息他们。赵抦也感觉李同佐的考虑大有事理,谁晓得台湾有多少土著,如果赔偿的标准太高,钱底子就不敷花的。朝廷关于占取台湾和扶植台湾的预算是一百万贯,至今为止已经花出去约莫四十万贯,如果拆迁赔偿的标准太高,只怕会大大超支。

不过,有一群土著并不肯善罢甘休,他们乃至狮子大开口,提出了一间褴褛棚舍赔偿两顶帐篷的赔偿要求,并且其他的还一点不能少,因此两边还在街当中。在这群土著的这个方向上,两边这会儿保持着安静对峙的状况,固然临时寝兵,对抗的意味还是很浓。

“拆迁赔偿”的主张当时是茅庚提出来的,赵抦第一时候就想到了茅庚,不晓得茅庚有没有更好的体例处理这个题目。至于赵抦所能想到的处理体例,实际上是李同佐提出来的,就是对这一群土著利用倔强手腕——不平?打到他服为止！乃至不吝大开杀戒。所谓,不施轰隆手腕,难显菩萨心肠,便是此谓。

黄旺财在十几天之前就来到了澎湖,派他来的目标,是教会先期赶到这里的厢军烧制板砖和糊制竹纤维水泥瓦。遵循打算,登岸台湾胜利后,第一时候就要施工扶植简易的港口,同时也必须扶植简易虎帐,而起码在登岸胜利的前二十天,烧制板砖和糊制水泥瓦这些,临时都只能在澎湖停止。

经茅庚如此一说,世人固然还是有些不甘心进步赔偿标准,但茅庚一则表达了充足的情意,二则博得原住民民气也都是在场人惟愿如此的,而最首要的是,在场的人都清楚,要让人移民到还是蛮荒之地的台湾,毫不是一件轻易的事,比较起来,招揽一个移民的本钱,绝对比让一个原住民参与开辟的本钱高贵很多。