第二十九章 古今通杀[第3页/共3页]

“虬髯大侠外洋立国事切当无疑,只是立国之处极其悠远,相隔万里,不通消息,传到中土便走了样,此事并不奇特。便如我们在山东,传闻回归大宋就能大发其财,来了以后才知并非如此。宋金不过一河之隔,传言便已经走样成如许,更不要说相隔万里的外洋之帮了！”

虬髯客的故事文元已经了然于胸,因而开口道:

“昔年杜光庭所著《虬髯客传》,说虬髯客南渡,‘入扶余国,杀其主自主’,可据鄙人所知,那扶余国事古时东北一个国度,至北魏年间便已灭国,可见杜光庭所撰《虬髯客传》多有错误之处,当它是平话传奇故事,倒也无妨。但考据起来,虬髯客外洋立国之事确有存疑之处,起码未见史乘有载。鄙人倒要就教,此事作何解释?”

至于在学刊上登出本身为虬髯客造出的神话,亏这位崔先生说得出口！

这里在坐的人都晓得茅庚说话远没有文元说的流利,与其让茅庚说得磕磕巴巴,还不如听文元绘声绘色地说上一通。

茅庚听文元讲来,公然是半点不差。当日本身在那半圆粉笔上刻下彼苍白日徽标,乃是偶然之举,过后当然便要提及后代蒋先生盘据夷洲(此时的夷洲便是后代的台湾)的事儿,当然,只是说有这类盘据的能够。

“文元,还是你来讲吧。”

两个时候下来,五小我阐扬个人聪明,对于如何修撰关于康老的陈述文学,有了大抵的框架和一轩本的素材,茅庚感觉一篇大宋版的造神强文已经呼之欲出。想必颠末罗崔二位的一番行文和润色,起码也能有后代此类陈述文学的七分神韵吧！

不想罗先生却说: