第16章 唐时俗讲北宋僧[第1页/共2页]

云雁回所说的，实在也是瓦舍生长强大以后，逐步也会构成的一种形状，只是他直接将成熟的理念提出来了。

走到了然那边，门没关，进门便看到了然在训戒一名师兄，那是了然端庄收的门徒，法名叫惠冲，本年也不过二十来岁。

方丈问道：“雁哥儿，你与了然说的事，了然转述给我了。我想问问你，雁哥儿，你真的不筹算削发吗？”

寺庙年年做善事，施药施粥，但是如许的体例，却更加潜移默化，润物无声。

云雁回：“法师……”

事成以后，也必定不止是了然说的减房租了，大相国寺里的油水，多着呢。

惠冲喏喏道：“师父，不过路过罢了……”

“你先给我抄经籍一百遍去。”了然冷酷地说了一句，“此事我要回禀方丈，雁哥儿，我越想越感觉，这是合适现在普度世人的大好体例，如果成了，我定要让方丈为你减免房租。”

老衲人劈脸盖脸一顿骂：“路过，你一日要路过几次小甜水巷啊？还盯着□□看，的确丑态毕现，有侮佛门！你路过汴河时怎没掉下去？”

“这真是个好主张，可现在哪有和尚会俗讲，咏经，梵呗，都是要精通的。唐时灭佛法难，俗讲早已失传。”

“现在道门也广为弘法，我佛门弟子却竟日想着世俗之乐，做完法事上瓦子耍，这岂是削发人该行之事？我不要你坐苦禅，可你连埋头也做不到吗？”

惠冲被骂得灰头土脸。

瓦舍作为综合性的文娱场合，因为北宋不实施宵禁，也愈发昌隆。瓦舍当中不管是杂耍、曲艺还是打赌，各种文娱活动都有，分在瓦舍内各个棚中，引得市民纷繁前来消耗。

惠冲转头看到云雁返来了，赶紧滚起来，“师父，您看雁师弟来了，我泡茶去吧……”

小甜水巷近大相国寺，内里多是一些汴梁人说的院街，也就是倡寮。

云雁回想想，续道：“大宋不宵禁，瓦子北里也一日比一日热烈，这莫非不是俗讲再次回归世人眼界的最好时候吗？要晓得，当今的说话弹词，还是从俗讲中衍生而来的呢。您说师兄们做完法事就去瓦子耍，那为甚么不叫他们去瓦子弘法，播送善念，以作修行？”

云雁回：“唐时寺院有俗讲风行于贩子之间，和尚用说唱的体例，把经文故事浅近的表达出来，让百姓更加易懂。俗这个字非常清楚，这是用世俗的体例弘法。”

“返来，跪着！”了然一声呵叱。

云雁回：“……”

惠冲立即老诚恳实跪了归去，向云雁回投去一个乞助的目光。

云雁回一听减免房租，高兴得不得了，他不正愁如何渐渐给郑苹减负么，“感谢法师。”

掐羊子的事贰心中固然尚存疑，但是真・科学事情也干了起来，上寺里烧香拜佛了一番，又去了然那边求一些他抄的经籍来。

大和尚自发办不来，找这行的技艺人来做也不成能，他们但是要抢饭吃的，除非这事儿一向“外包”给说话先生，干脆叫他们来讲佛经，但是团体结果就比真和尚来做要差了好多。

了然一听，面露沉思，“前面说得不错，但是你指的不能用常法是甚么意义？”

北宋的百姓，专业休闲糊口丰富得很呢。

云雁回上辈子就是搞鼓吹事情的，很晓得此中的关头，“俗讲衍生了说话，现在法师若感觉能够，再从说话中鉴戒了便是，您感觉呢？”

云雁回眼睛一亮，揣摩到了方丈的意义，行了个礼，大风雅方隧道：“弟子领命了。”

他正要劝一劝了然，就听了然怠倦隧道：“现在天下，运营寺庙者众，而无几个礼佛人。”