第101章 夜凉疑有雨，院静似无僧[第1页/共4页]

苏轼复书说，本身从信中晓得了老朋友的一些当下的动静，已稍稍化解了信中的优思。本身每天随和尚们吃些素食淡饭，闲了就去溪水里钓垂钓，到四周山上采些草药，聊以消磨光阴。

半夜时分，佛灯渐暗，饥饿的老鼠早已等不及地争相出来寻食，山雨欲来前的大风，刮得修竹收回呜呜的鸣响。

在这里缺这少那，穿的是粗布麻衣，吃的是野菜粗食，这些都不是甚么题目，只是拜见司马大人的机遇遥遥无期，想起来不免心生难过。

初到黄州时的苏轼，方才经历了一百多天的监狱之灾，心境是庞大混乱的，他甘愿做一个与世隔断的“幽人”，与明月清风为伴，排解心中愁闷。

朱唇得酒晕生脸，

古今之事非偶合即有人缘——当年富甲西蜀的王氏书楼的仆人，由繁华繁华到背井离乡；一代名臣车胤，蒙冤受害，客死他乡；为报仇雪耻的伍子胥叛楚适吴终究却被吴王所杀。

东坡五年黄州住，

现在，每天只要痛加懊悔本身的罪恶，循规蹈矩与循分守己，才气赎回一点点本身的不对。

东风袅袅泛崇光，

元丰三年（1080）仲春，苏轼来到黄州，居住在定惠院，定惠院在黄冈县东南，是北宋年间驰名的古刹。

……

故烧红烛照红妆。

人要调走，将要平步青云。来送行者天然不会少。古人在最为意气风发时，会来支好烟中华，开瓶茅台酒，K个歌甚么的。然烟草自明时方传入我国，但前人也不甘掉队，宋时集会，富朱紫家经常蓄有歌妓。

……

宋时，凡州、军皆设有天庆观，大多为古道观所改建。

老同事乐京担负黄州酒税，偶然还会给苏轼送一些酒，拉上苏轼一起去天庆观观醮。

春日里，在黄州的苏轼，因没有公事要干，有一次卯时晨起便喝了三杯酒，中午还吃了些肉菜。饭后，在淅淅沥沥的雨声中昏昏然就睡着了。

不知怎的，俄然就想起了东坡先生作于黄州的三首海棠诗：

此景此情，勾起了乡思。东坡写道：

而与此前做太守时的熙熙攘攘、前呼后拥分歧，苏轼在夜宿黄州的禅智寺时，已逼真地体验了一把人间清冷的痛苦。

“废兴古郡诗无数，孤单闲窗易精通。”（《次韵乐着作野步》）在黄州期间，苏轼作了很多诗，还着有《易传》九卷，也能够说是将《易经》弄得“精通”了。

海棠虽好不吟诗！

在定慧院的东边，饭后漫步的苏轼看到满山的杂花丛中竟有一株海棠，但本地人都不晓得他的宝贵。

苏轼还奉告章惇，自从达到黄州后，只出去拜见过一次太守，从那今后就闭门不出，在家看看闲书，也多是佛经类的册本，笔砚算是不敢再沾手了！

因而，满场皆惊，“一座击节，尽醉而散。”

诗云：“出门便旋风吹面，走马连翩鹊啅人。却对酒杯浑是梦，试拈诗笔已如神。”

潘阆字梦空， 一说字清闲，号清闲子，大名（今属河北）人。宋初驰名隐士、文人、 词人。

同是天涯沦落人， 苏轼诗“仲谋公瑾不须吊，一酹波神英烈君。”（同上）二句在这里戛但是止，耐人回味……

香雾空蒙月转廊。

这用马克思的实际也不难了解，文人与政治本来就是对峙同一之干系，所幸这是在大宋。在经济社会中，文人与赢利能够就不再同一仅仅是对峙干系了。

罹难之余的苏轼仍心不足悸，他闭门谢客，任由评说，很有隐居之感。两首诗都是全篇除首尾二联外，皆用对仗句，气势极其清峭。