百望山五子皈依 析津府四郎叛变（一）[第1页/共2页]

国土寥寥马不嘶，白云深锁五郎祠，

萧银宗的三个女儿别离叫做青娥、碧娥和琼娥，青娥嫁给了韩昌，碧娥嫁给了耶律贺，这个耶律贺可绝非等闲之辈，他既是大辽国的文武双状元，又是双龙会上那把鸳鸯转心壶的研制发明者，是一个智囊型人物，把他接来一起商讨此后的对宋政策，天然也是相称首要的事情；

高君宝拍马挺枪冲了出来：“乌铁头！你哥哥杀死了我父亲，我们才是朋友路窄。高君宝找你报仇来了，看爷爷的枪！”

这或许真是皇上封赐的“伏虎罗汉”在起感化？

却说当时，幽州城的铁瓦殿前已经停放好了耶律贤的灵床，辽后萧银宗和她的三个女儿、半子们正在面对灵床冷静地哭拜。

这个时候，潘仁美父子也仓猝赶到了。

“久闻你杨家父子威震辽邦，今又见你有此托鼎神力，老衲就想度你做个看山的武僧，保卫我佛教的圣地……何况，你杨家虽有功于社稷百姓，但在疆场上因殛毙太重，父子兄弟不免蒙受没顶之灾。你若肯削发尽力修佛，也能为你们杨家减轻一些罪孽……”

这些都是后话，容后一一细表。

延德窜进的这片小树林是百望山大丛林最东北角的一处，说它小，起码也周遭一里不足。本来延德是想钻进那片大丛林的，无法他骑的战马在右后腿受伤后又中了十余箭，因流血过量，死在了小树林中。

“耶律斜珍将军！你速去上京将太子接来，筹办继位！”

宋家天下变成梦，铁棍常拈欲恨谁？

如何办呢？要么投降，要么他杀，要么钻进大丛林去自生自灭！

诗中的“铁棍”乃是延德削发后寺院不准利用刀枪剑戟，他本身打造的一根八十一斤重的铁棍，这根铁棍厥后又打韩昌、救真宗……立下莫大功绩，至现在这根铁棍仍保存在五台山显通寺的文物摆设室以内。

萧银宗与耶律贤共生有三女一子，太子耶律隆绪年方十二岁，是独一的合法担当人，把他接来即位做大辽国天子，天然是甲等大事；

在投降、他杀和钻大丛林这几条门路中，他情愿挑选皈依佛门削发当和尚，并且必然要在五台山当和尚。因为在五台山当和尚能够做武僧，庇护中原经籍，抗击北辽强盗，这与父亲的教诲和杨家的初志不冲突。

延德安闲不迫地向五台山方向大步走去。有诗为证：

就在四郎延辉被琼娥公主活捉活捉的时候，五郎延德也正骑着三哥那匹伤了后腿的战马向南逃窜，辽将韩广也正带兵三千紧追不放。

至于亲审战俘，将姓杨的一概斩首，天然是一时气恼，为夫报仇。

投降？他杀？那是毫不成能的，只要钻进大丛林去自生自灭。他正要抬腿走进丛林，俄然想起三年前在五台山了风禅师的一席话来――

延德已顾不上多想，他痛苦地却又决然决然地卸下战袍和头盔，挂在小树上，散开辟鬏儿，剃秃顶发髯毛，戴上佛珠，穿好僧衣，又将右手斧去了木柄，和那张度牒一起归入僧袍中，向林外走去。

潘仁美道：“剩下的粮草放火烧了，给狗日的留下一座空城。”

这半天，延德亲眼目睹了大哥、二哥、三哥的壮烈捐躯，也料获得其他几位兄弟冲出重围的不轻易，更想起奸贼潘仁美、昏君赵光义几次三番对杨家的毒害和不公允，他从心底里哀嚎着：“彼苍哪，彼苍！我们杨家为何如此地多难多难？为甚么？到底是为了甚么……”

她向母后撒了个小谎儿，跟在两个娘舅的身后仓促地走了。

“皇上封赐，金口玉言，必定了你的后半生……跟着老衲削发吧！”