第4章 呼风唤雨[第1页/共2页]

这倒不希奇，台湾很多春秋大的原住民都是赤脚人，因为小的时候不穿鞋，久而久之也就风俗了。

“要下雨了耶，我们先到阿钟伯家避避吧？”小迪说着重新收起了黑匣子。

“横当作岭侧成峰，远近凹凸各分歧。不识庐山真脸孔……”我回想着脑中仅存的几首诗句，持续向上攀爬。

先不说黑牛仔的屈指妙算，必竟人家是黑巾，可小迪这丫头才这么年青就具有能与黑牛仔对抗的预知才气。

这是如何回事儿？莫非是那户死了八小我的祖上阴宅？

小迪回应了老头儿，然后用客家话跟他聊了起来。苗栗有七成是客家人，看来这个村落也是客家人的地盘。

我暗想哥也是走过南、闯过北，跨海求过学、带把穿过裙的人，不是没见过世面的山猴，如果发明你们有甚么不对，林北就直接跟你们起拂面！

我将计就计，时不时就拥戴着他们的话语点点头，他们笑的时候我也笑，语气讲得重时就跟着紧蹙眉头。

不会吧！我的天下真的只要井口那么大吗？

（赤脚人代指农渔民，劳工等靠劳力维生的人。）

入夜后抬着巨龙敲锣打鼓游村驱邪，祈求风调雨顺、合境安然。躺在地上的，还是个未完成的半成品。

举目朝窗外望去，见天气阴沉压抑，粗大浑浊的雨滴刹时打在玻璃上停滞了我的视野。

村口的石阶上坐着一个赤脚的老头儿，已经老得不可了。

我再次昂首看看天空，别说乌云了，连一片白云都找不到，底子没有涓滴要下雨的迹象。

不能这么被动！

我走近一看，发觉这些东西并不是活物，满是用稻草扎的，眼睛被草遮住藏在内里，牙齿和舌头是纸糊的，嘴巴上面有几条枯茎皮搓成的麻须，龙不龙蛇不蛇，活脱三条令人作呕的蠕虫。

说完我把茶杯放到桌子上，假装走畴昔饶有兴趣地研讨那三条稻草龙。

我心中好笑，台北是寸土寸金，这里是寸土尺金，真是没华侈这块风水宝地。

我心想这不会是甚么典礼上用的巫蛊吧？可不能粗心中了招啊！

看来我不是第一个了，前面的几位现在可安好？我们不会都是老头儿苛全性命的“药”吧？

湛蓝晶亮的天空，仍然看不到半片游走的云，蜿蜒崎岖的石径，并不是去村里最短的捷径。

客堂的屋角躺着三个东西，每条都有七八米长，个个张着血盆大嘴，露着红色的獠牙，红色的大舌头吐得老长，就像被活活勒死的一样。

黑牛仔的屈指妙算已经够震惊我了，但我并不能肯定黑牛仔到底掐算出甚么成果，可小迪却明显白白说出了要下雨的事情啊。

莫非看漏了甚么？

只以是看不出来，一是因为长年累月的磨损，使图案只剩下大略的表面；二是我确切没见过这类奇特的图案，也推断不出来。

只见她皱皱眉头停止扳谈，抬手取出鬼力贴在耳边。这是我第二次见到它，猎奇心火急地拉着我的身材向前倾了又倾。

黑匣子看上去没甚么窜改，只不过上面孔似有些反潮。我昂首看看阴沉炙热的天空，判定潮湿的泉源来自于小迪的汗水。

真下雨了！

（山猴指乡间人，林北译为恁爸，起拂面是翻脸的意义。）

我策画着，把面前的气象悄悄记在内心，然后和女孩开端向上攀爬。

本来这类叫稻草龙或线香龙的草扎并不是甚么巫蛊，反倒是祈福用的吉利玩意儿。

我非常惊奇，惊奇的并不是下雨，而是黑匣子的奇异！

我接着堪舆，发明山脚下有一片混乱的墓群，每个墓碑上都刻着一个清秀的“王”字，应当是某个王姓家属的坟场。