第102章 盲龟值浮木[第1页/共3页]

每个众生以分歧的修习法门，成绩分歧的佛，恰是法法划一，无有高低，八万四千法门皆是成佛之道。

开初金背印鱼的说法来源于鲨王星，找到印鱼的人能够在赌船上大显技艺，一夜暴富成几十亿身价的豪财主。

水下不比海面上，头顶遍及阴黑混厚的叶片，我仿佛一只被冻在北极冰层下的海豹，几次看到蒙着一层漆绿的曙光都空欢乐一场，如何也游不出荷叶的绝顶。

佛的意义是凡夫众生被贪、嗔、痴、慢、疑，五思惑蒙蔽了心眼，就像盲龟在欲海中漂流轮转，不晓得具有人身是千载难逢的机遇。

或许离群了，也能够后进了，很像此时的我，却又和我截然分歧。

所谓“人身可贵今已得，佛法难闻今已闻，此身不向此生度，更向何生度此身。”

四周很静，听不到一点儿声音。

它有两片鱼鳃和一条摆布摆动的尾巴，而我只要憋在肺泡里的奄奄气味和软掉的双腿，以及一颗足以安排这两样东西的猎奇心！

口袋妖怪里设想出来的宝可梦很多都参照了已知生物的原型，添个火尾巴或树叶头，然后再给它们加上属性和技术，不然如何能够平空缔造出近千种各色百般的精灵呢。

身边已不见蛙沙弥与肥尸兵的身影，四下一片死寂，连根鱼毛儿都没有。

是因佛法不是知识，不能靠口传讲授，只能指导人们去悟，而每小我证悟的路子和过程都不一样，但是只要能到达此岸，统统合适本身修行的便利法门满是可取的。

怕海豚蝶太招摇，我赶快利用蛙式潜泳，偷偷避开蛙沙弥和肥尸兵，伶仃朝着一个方向遁逸而去，筹算游远一点找片没人的荷叶。

佛陀又说：“盲龟和浮木固然不易相遇，但还是有能够碰到的。愚痴凡夫因为不可义、不可法、不可善、不依实在之理而行，展转殛毙、强者凌弱，造作无量恶业；故在人、阿修罗、畜牲、天国、恶鬼，五趣间漂流、循环不息；以是众生想要暂得人身，更难于盲龟值遇浮木。”

厥后被我和小迪戳穿了越界山的狡计，实在漫衍金背印鱼的流言，只是为了汇集传说中的鱼影琼扇柄。

佛陀当年也修过六年的苦行，成果发明苦行并不能灭苦，不是佛为世人寻求的摆脱之道，厥后才在菩提树下静坐四十九天苦思冥想，证得了无上正等正觉。

佛陀并没有奉告阿难尊者，实在浮木是一株空心莲藕，孔洞在內而不在外，倘若未打高兴眼，即便盲龟百年逢遇，海莲藕也不会随随便便敞开佛门，成绩一世胜缘。

好似绿柱都扎根在巨鱼的背上，莫非荷叶和莲花都是从巨鱼身上长出来的？或者那些底子不是荷叶与莲蓬，而是巨鱼的背鳍吗？

我打了个寒噤，拖着疲钝的身躯，脑中不竭闪现出本身被怪物撕剥的场景，看来只是时候题目，这些预感便会应验。

佛说：“不成说、不成说，一说便是错！”

不远处，一根茶青色的柱子斜插在海里，我留意一看，本来是荷叶的茎，足有电话亭那么粗，从上至下，一向延长到巨鱼背脊上。

我一转头扎进海里，朦昏黄胧的，看到一条庞大的金色鱼背暗藏鄙人面！

卡蒂狗不就鉴戒了山海经中祸斗的形象吗？不过祸斗属于书里的幻兽，只雕成一尊狗首雕塑，但是莲叶童老现在却照实闪现在面前呀。

我仿佛游在一个被忘记的易拉罐里，咀嚼出一种与世隔断的味道；就像快过期的啤酒，有股子酸不唧儿的凄沧感。

现下我仿佛不该该考虑这些，不管上面是金背印鱼还是银背鲲鹏，按常理说，体型越大，需求摄取的能量越多，是以必须一向进食来保持身材的普通活动。