第25章 一波止一波起，令人虚脱的辩论赛(上)[第4页/共11页]

金雪芳：我方已经说过了，是因为外在环境的限定，我倒想叨教对方同窗了，对方同窗奉告我们，人有欲望就是本恶，那么对方同窗想不想赢这场比赛呢？如果想的话，您可真是恶啊！(笑声、掌声)

莫志远明天的辩题是“看武侠小说利大于弊还是弊大于利”，固然筹办了好几天，莫志远心头不免仍然严峻，毕竟辩论会之前未曾打仗过，凭的是一腔热忱加天生的恐惧和机变，哎，拼了。

曹长顺：您讲得吞吞吐吐，我实在听不懂。对方辩友，请您答复我们荀子说的是性恶说，还是性无善无恶说。

王华：以是他最后变好了，为甚么？因为他的本心，他的本源是善的。(掌声)

王华：大师好！让我们先对方所建构的一个恶的天下来看看这个天下里边到底产生了甚么事情。对方辩友奉告我们人道本恶，起首就犯了三大弊端。第一大弊端就是从经历究竟的法例内里归纳出来的弊端。对方辩友举出了大家间很多的恶事，奉告我们因此人道本恶，这是错的！……。（时候到！）

曹长顺：我方早就说过的嘛！孟子说知己啊，你有没有怜悯之心，你有没有不安不忍之心，这就是知己嘛！你如何不听清楚了呢？(笑声、掌声)

主席：现在我们请反方第四位代表莫志远同窗总结陈辞，时候四分钟。(掌声)

主席：感谢王华同窗。在这一片善恶声中，人道到底是甚么呢？还是让评判专家们去伤脑筋吧！接下来我们请评判团离席！我们稍后见。(歇息、评判团评决)

金雪芳：我倒想叨教对方同窗了，如果人道本恶，是谁第一个教诲人道要本善的？这第一个到底为甚么会自我觉醒呢？

为了公允起见，辨题以抽签体例停止，每队抽三个辩题，实施两两对决淘汰赛，电气系抽到的选题，第一次初赛的题目是“看武侠小说利大于弊还是弊大于利”，第二场的半决赛题目则是“人之初，是性本善还是性本恶”，第三场决赛的题目是“愚公是应当移山还是搬场”。

“大二他们系门生会会保举的，大一嘛，从目前大师报名环境，经系门生会会商，电气系决定在百科知识比赛内里表示活泼的四小我挑选两小我，考虑是辩论赛，台上比武比较狠恶，目前人选，根基定你和余竟群了，当然，其别人选还在考虑中。”，莫志远听到这话，身子一个挺直，内心美得慌，恰是我想要的，转头看余竟群则一副不置可否的模样表示得很平平。

余竟群：对方始终没有奉告我们，既然人道都是本善的，如何会有人变坏呢？

半决赛最为惊险，题目过于虚无缥缈，两队你来我往，唇枪舌剑，针锋相对，差一点就输了，博得非常艰巨，题目是“人之初性本善还是性本恶”，莫志远他们是反方，初赛、半决赛以及决赛都是反方。这个题目本身正方就占有必然的上风，但是莫志远余竟群他们绝非等闲之辈，岂可等闲伏输。

汤婕：如何跑题越来越短长了，我们何时有过如许的看法？何况你举得例子只能申明大彻大悟的正严法师前期积德的事迹，但从未讲求法师在生下来时是善还是恶呀？同时，对方要重视到，《结合早报》也奉告我们去新加坡旅游的旅客要把稳，因为台湾呈现了千面迷魂这类悍贼。(笑声、掌声)

汤婕：对方仿佛以为有了内部恶的环境，人就会变恶。叨教在南极，在一种非常艰巨的戈壁当中，人就会变坏了吗？如果在此环境下，平时好好的人俄然变得脸孔狰狞，抢别人的食品一心想活下去，那是不是更加能够以为，这是人道本恶的回光揭示呢？(笑声、掌声)