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《大圣与紫霞》 1/1
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01三教论道(灵猴出世)[第1页/共2页]

这时,众弟子都开端窃保私语。

世人见惹怒了师尊,纷繁拜别。

“你有何不平?”

这时,就见宝莲坐上的释迦牟尼口诵佛号,说道:“如来本是观复活,平生一死度不清;因果本是射中数,何来轻重缓急匆。”世人纷繁望向他。

从盘古分六合始,女娲补天,六合之间开端万物循环复活,伏羲定八卦,开民气智。尧舜禹管理人间,今后天下分三教,阐、截,人道,共生。

元始天尊变幻下界为孔子又著《春秋》,想让人明是非,辨忠奸,知荣辱,分进退,但霸强已定,不是他所能一力反对得了的。

周朝八百年以后,天下狼籍。老子变幻为人下界留《品德经》一部,本想感化沧桑,但是民气已乱,天下大变在灾害逃。

汉末,天下纷争复兴,此时西方教释迦牟尼著有三部藏经,想借此传于人间。但有恐三教介怀,正在踌躇之间。得玄都大老爷老子呼唤,三教会于昆仑商讨天下之事。

事情已有下落,众仙自回仙岛,静看他如何开宗立派,传经人间。

又说道:“吾等昔日传经都是变幻下界,收门徒,四方游学开讲。不知你门中如何传经?

如来见通天教主默不出声,问道:“师兄,何不指导一二?”通天教主思考着,他弃三教,在西方独立一派,现在又想独立于世,受人间香火。

元始天尊说道:“吾教当助你传经。”

只听教主讲道:“天下本就是分久必合,合久必分,此乃天数,吾著《鬼谷韬略图》,门后辈子著有《国策十六卷》,皆可治国安邦。”

迦叶手持经卷,大声俑讲。众仙越听心中越是通透,如同在天池中沐浴普通舒畅,心中灰尘,烦恼;一挡而尽。

话锋一转,又说道:“众生已经对其体味颇多,但是心智已乱,向善者不知方向,怅惘者不知归程,皆为名利所诱,不知存亡循环,因果有报。如此下去与家畜又有何别离呢?”

通天教主带着众弟子回到碧游宫,开坛讲道,只见众弟子眉头低垂,心有怨气。

“师尊,您看看我们都被人欺负成甚么模样了。”说着还哭起来了。

秦同一天下,求长生,将截教中人尽速坑杀,大怒三界。通天教主将其赐死,魂归地府,并让其江山送给了汉邦。汉尊儒术,得享400年。

老子见三尊到齐,说道:“天下纷争已久,500年后李氏江山将兴,直到唐朝建立,才气停歇得了已久的战乱。但品德教养微小,民气机定,急需典范教养众生。众仙可有文籍传于人间,好教养众生,也是功德一件。”

通天教主俄然从盘龙榻上站了起来,说道:“只因你等修为不深,迷恋尘凡,才使得我教不能在仙界安身,沦为神道。”说着此话,拂袖而去。

且看昆仑山:仙家本是无根水,长生不老乐清闲;三教封神掌六合,人事绝顶单独立;品德三谈吐沧桑,春秋窜改平生事。

“师尊,三教封神,唯独我教中之人??????最多。”他没敢说丧失惨痛!

又说道:“吾会寻的一凡人,让他历经人事千劫万苦,放得将真经传于他。”

老子深思已久,抚摩着乌黑的长须,说道:“众家所长皆有定命,千百年来已看出其是非优缺。”

通天教主意他如此一说,问道:“你有何经卷传世?”

世人听后沉默不语,无言以对了。

他拿定主张,说道:“造化人间,福泽万物,我等该当支撑。但就怕凡人不解仙家至心,怠慢了你派美意啊!”

世人皆是一惊!

“你们都如何了?”

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