第70章婚姻与德行[第2页/共2页]

“这是东华的强大本源！”丁思雨道：“东华的婚姻轨制，必必要无益于东华的生长，一味的制止，只会将本身封闭在狭小的地区，活活困死；但是一味的开放，又是会呈现东华蛮夷化的征象！”

而跟着经济中间的转移，本钱也会随之转移，但是贵族的封地却不会转移，而东华贵族的存在，客观上减少了本钱的外流。

正所谓是，但利润庞大时，本钱不吝策动天下大战，毁灭环球。

为了外援，而粉碎内部连合有些得不偿失。

何况，女人老是要嫁人的，男人也是要留下香火后代的，老是要男女连络在一起，能够回绝这一个联婚，但是谢毫不了下一个联婚，能够回绝了这个一个贵族弟子，但是谢毫不了下一个。

在全部东华，言论自在，能够进犯某个官员，却不能进犯贵族，进犯现有轨制。

而东华的贵族，更是以鄙吝着名，以尽力赢利为己任，赢利以后多是用来扶植封地，或是与封地的群众一起，坑害天下群众，获得利润。

固然贵族之间，需求相互结合，需求外援，但是更需求内部连合。

在婚姻上，东华贵族之间，有联婚的传统，只是更多的尊敬后代的定见，父母很少逼迫，贵族之间流行调和主义。

当然了，有些家属之间，能够为了稳固相互之间的干系，会拉拢某些人，可这类拉拢变动很大，某些人不肯意，可家属其别人情愿，诸多的后代中，老是能找到合适的一对。

只是可惜了，东华的贵族只是采办一些书法，书画，只因为这是对前人的记念；但是对瓷器，玉器等等其他古玩，倒是不屑至极，只因为这是破铜烂铁，只是贩子炒作。

贵族所取的媳妇，所嫁给的男人，能够没钱，能够没有本领，但是不能没有德行――第一条，便是地点的亲家三代以内，不能有犯法行动。

“那第二条是甚么？”

而贵族之间，联婚更多是下一代之间，自发的挑选。

本钱是没有国度的，而贵族倒是有封地的。

在经济危急期间，东华接受的经济压力，远远的低于其他国度。

厥后，东华的贵族们开端扶植一些别墅，采办一些书画等等，促进消耗。

丁思雨道：“为了保持中原族的纯粹性，男人能够娶蛮夷之地的女子，但是女子不能嫁给蛮夷之地的男人！”