第41侠之大者，文明的陪葬品[第1页/共2页]

明朝期间，还没有架空小说，还没有穿越小说，施耐庵天然也没法将宋江，写成穿越者，故而汗青局势不灭，宋朝还是是灭于金国之手，而不是亡于宋江。

在天朝时，金大大的小说中，以侠之大者，为国为民，评价郭靖。

“又是水浒。”

“《水浒》仿佛走了中间线路！”李清持续道：“挑选了诏安，倒是让一个个豪杰纷繁死于抗击辽军，死于平灭方腊的战役，让全部梁山悲壮到了顶点，也达到了小说的最飞腾！抗击辽军，平灭方腊，在施耐庵眼中，皆是为国为民，皆是侠之大者，比起之前的见义勇为，斩杀赃官，又是高了几个层次！”

“武侠中，鼓吹见义勇为，为国为民，实在很浮泛，浮泛的仿佛不存在……”说着说着，李清沉默了起来，端起茶水，喝了一口，说道：“浮泛的，就是没有实际意义的，就是没有思惟意义的，就是没有教诲意义的，就是哄人的！”

“范仲淹说过，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。”李清道：“至于侠之大者，为国为民，详细而言――――就是水浒的最后五十章节！”

“在写汗青小说时，能够诬捏很多不存在的人物，能够将忠臣写成奸臣，将一些废料写成良将，很多人物，很多事件，都能够改写；只是独一不能改写的是汗青局势，不能窜改汗青！”

一个文明灭亡了，总要有陪葬品。

“莫非武侠小说，真的没有一点意义吗？”柳如梦不甘心问道

“算是吧。旧派武侠小说，以见义勇为主；新派武侠小说，觉得国为民为主。当然了，也非绝对！”李清开口说道：“一屋不扫，何故扫天下；小侠不为，何故为大侠。一小我连见义勇为都办不到，能希冀他为国为民吗？为国为民，不是一句标语，而是有无数小事情构成的！做好了很多小事情，大事情也差未几完成了！”

唯有那些侠之大者，为国为民之辈，舍得一身剐，敢挽天倾，不胜利便成仁，不能挽救期间，挽救全部文明，那就为全部文明陪葬吧！

“汗青上的梁山，很不成气候，仅仅是一个太守，就是剿除了；没有像小说中，那样牛逼，动用了天下兵力，还是是难以剿除。梁山的强大，梁山一次次击败官兵，只是文人才意淫罢了！”

“当一小我有力窜脱期间时，挑选同流合污，是一种悲剧；挑选灭亡，又是一种悲剧！”李清幽幽道：“梁山豪杰们挑选了第二种悲剧！梁山豪杰们的悲剧，也是那些侠之大者，为国为民者的悲剧！”

“莫非，挑选了侠之大者，为国为民，必定要悲剧吗？”

“而水浒中，梁山豪杰也是接管了诏安，这仿佛是宿命，也是必定的结局。只因为除了接管诏安以外，几近是无路可走。不接管诏安，只要两条路可走，一条是被朝廷剿除，就好似实在的汗青中――梁山被张叔夜剿除普通。”

“现在的期间，不需求大侠们见义勇为，因为大街之上，到处安装的摄像头，就是最好的大侠；也不需求大侠们，为国为民，因为没有战役，没法参军兵戈，报效国度；固然有推举权和被拔取权，但是多数无用，也没法为国为民；至于当官从政的，毕竟从政也需求干系人脉，需求本领，多数人办不到！”

“但是水浒，写的很悲剧？”柳如梦皱眉道。

柳如梦呆愣了，这不是她需求的答案。

很多电影，很多小说，多是以文娱为主，多是说本身纯真的文娱，没有教诲意义，没有思惟意义，没有实际意义。实在差了，哪怕是再为荒唐的小说，再为文娱的小说，再为渣滓的小说，也有其意义地点。