第二章 紫禁城的敲门砖[第1页/共2页]

还不是靠老太爷贾汉复当汉奸得来的。

接下来便是伽利略父女上堂，见父女二人竟不可礼，红衣大主教立时又怒拍惊堂木，喝道：“大胆伽利略，上得公堂为何不划十字！”

众手持杀威棒的披甲教士顿时齐呼：“威....武！”

只要这台大戏能于京中引发颤动，不劳贾六毛遂自荐，也会有一帮故意之报酬了拍老太太马屁，将此戏引入宫中。

在此前提下，贾六不以为本身有把爱新觉罗家掀翻的能够，再说了，他贾六根也不正苗也不红啊。

要有人问了，罗马教廷哪来的刑部、大理寺和都察院的，贾六便回他你去过罗马吗？没去过如何晓得人家没有三法司的。

别离是红衣枢机主教把持的刑部、紫衣大主教把持的大理寺，以及白衣总主教把持的都察院。

而火线道：“今有伽利略者在阳间著歪书立邪说，勾惹民气。教廷三堂会审仍不能使其伏法，更不能使其归心，今闻得东方有天朝上国，此百姓是良民，君是良君，更有圣母太后老佛爷法力无边，故我等西方教当往东方求见圣母太后老佛爷，再求她白叟家发挥雷霆大法，救我西方教...”

将《三堂会审伽利略》这出戏作为本身迈入大清政坛的拍门砖，陆四是很有信心的，启事无它，乾隆同他娘都是狂热的票友，特别爱听戏的主。

再看戏词，收场便是气势汹汹的红衣大主教于一通锣鼓后，轻唱曰：“乱臣贼籽实可爱，不信上帝信科学。三堂会审伽利略，定要打扫日心说！俺，教廷红衣大主教是也！来啊，传罪犯伽利略父女上堂！”

虽说这云骑尉只是清朝给有功之人的世袭爵位，并无实际职务调派，但再如何也是正五品的“贵族”，是以贾六必须让下九流的梨园班主过来见他，而不是屁颠屁颠跑去求人家。

但听布雷诺轻叹一声，诵号曰：“哈利路亚！”

“可！”

这便是贾六的手腕了，兵法有云：“欲擒故纵。”

甚么穿清不造反，菊花套电钻！

只见那伽利略面无半丝惧色，反而哈哈大笑：“心中有主，不划也罢！”

陆四信赖本身必然能够凭着《三堂会审伽利略》的创新热烈、别具一帜，博得步入大清政坛的门票。

老太太的孝敬儿子乾隆爷能不见见哄得老娘如此高兴的好贾六？

如此，老太太能不想听听自家如何普度西方剂民，如何为西方教奖饰的光辉事迹？

真那样做了，反而叫人家班主看轻。

所谓上有所好，下必甚焉。

到当时，贾六感觉本身想不发财也难。

贾六宿世有个电视剧，此中两个格格最爱闹腾的寓所漱芳斋就搭有专门戏台，本年已经六十岁的乾隆爷隔三岔五就陪着老娘到漱芳斋听戏。

是以固然八旗后辈腐蚀得太快，以绿营为主的清军主力还是很强大的，掐灭以贾六为首的农夫叛逆当真是小菜一碟。

你能，你来！

操纵好本身旗人身份以及将来要秉承的云骑尉世职，好好的追求门道争夺投机取巧成为乾隆爷的重臣、宠臣才是正道。

现在但是乾隆三十八年，清帝国强大着咧，并且乾隆在位到现在清廷也连续获得安定大小金川的胜利、安定准噶尔部的胜利、安定南疆大小和卓兵变的胜利，固然同缅甸的战事清军并未取胜，但缅甸方面也惊骇清军再次进犯主动派人媾和。

幕后因而传来“老佛爷吉利”群呼声，大幕也于此时缓缓落下，至此，《三堂会审伽利略》剧终。

一听有旗人少爷要见本身，那宋班主不敢怠慢从速来了大堂，途中还让人去告诉聚春楼的楼主。