（八）、志高才疏――清宣宗道光[第5页/共9页]

生女:10

清嘉庆二十五年(1820年)至道光七年(1827年)，清军在新疆建议了毁灭张格尔兵变个人的作战。

清军以步兵由正面越水障强攻，而以马队由两翼迂回，实施侧击。适叛军带火药爆炸，清军乘机猛攻，歼敌万余，叛军崩溃。二十七日，清军至河瓦巴特，叛军数万又据岗阻击。清军当夜派吉林劲骑1000，分两路由摆布间道奥妙迂回至叛军阵后埋伏。次日拂晓，摆设步兵由正面，马队由两翼打击。叛军佯退，诡计诱清军登岗，俟登至半坡时实施合击。清军步兵利用迭射、相互以火力保护逐次接敌，至半坡时，跟从于火器手后、身着皋比彩衣的滕牌兵跃出冲锋，叛军战马吃惊混乱，据岗力战。埋伏于阵后的马队，由背后建议突袭，叛军大败，被歼过半。

庙号:宣宗

《清史稿·穆彰阿传》记录：穆彰阿，满洲镶蓝旗人，嘉庆进士，任外务府大臣、直上书房、翰林院掌院学士、大学士、军机大臣。“穆彰阿当国，主和议，为海内所丛诟。上既厌兵，从其策，终道光朝，恩眷不衰”。穆彰阿是揣摩道光天子的心机，察看道光天子的意向，才主张和议的。《清史稿·穆彰阿传》明白记录：“穆彰阿窥帝意移，乃赞和议，罢则徐，以琦善代之。”

陵寝地点地:河北,易县,清西陵.龙泉峪

他一即位，便颁布声色货利论，力求申明声色“凡人惑之害及一身，人君惑之害及天下”的严峻风险，表示要谨遵嘉庆帝不迩声色之谕，力崇俭仆，返朴还淳，警告皇室子孙身材力行，概从俭朴，勿尚虚文，极力倡导在皇族、满族贵族中规复满洲浑厚旧俗。

1)、鼎新漕运、盐政，弛禁采矿

其三，民气——英国事侵犯的一方，清朝是反侵犯的一方，并获得百姓的支撑。林则徐、邓廷桢收回布告：“如果英夷兵船进入内河，许以大家持刀痛杀。”

道光帝当政三十年，在鼎新内政方面，不无建立，绝非昏馈、贪鄙、淫暴之君，而是一个诡计有所作为的天子，但是，他并未能够成为一个除弊去衰的复兴之君。

以弱胜强，以少胜多的例子，汗青上不堪列举。道光天子的先人，当年萨尔浒之战、松锦之战，八旗军都是以弱胜强、以少胜多的。

熟谙鸦片战役失利启事有一个过程。开端一些人以为任务在严禁派与主战派，其代表是林则徐。道光天子罢了林则徐的官，并将他遣戍新疆伊犁。厥后一些人以为任务在弛禁派和主和派，其代表是穆彰阿、琦善等。该当说，后者的熟谙比前者进了一步，但另有深切切磋的空间。上面对朝廷军机大臣和大学士的构成做一个阐发：道光二十年（1840年），朝廷的军机大臣有：穆彰阿、潘世恩、王鼎、隆文、何汝霖5人，大学士有穆彰阿、潘世恩、琦善、王鼎、伊里布（差往浙江）、汤金钊6人。在京的军机大臣和大学士共8人，此中军机大臣兼大学士的有：穆彰阿、潘世恩、王鼎3人。此中潘世恩状元出身，遇事张望让步，仅为“伴食”罢了。这三小我，穆彰阿为工头军机大臣、首辅大学士，潘世恩是穆彰阿的阿附者，琦善是大学士兼直隶总督，后署两广总督。以是，朝廷实际分为两派：以穆彰阿等为一派，王鼎等为另一派。是以，主和派的代表是穆彰阿，主战派的代表是王鼎。