28.第28章 理论准备（求收藏,求推荐）[第3页/共4页]

必须指出的是，文德嗣的“科学社会主义”绝对不是“共=产主义”，和所谓“真正的社会主义”也是南辕北辙。因为他是一个彻头彻尾的民族主义者，文德嗣在他的这本书里，都几次夸大中国的答复，话里话外就是重返天朝上国职位，建立以中国为主导的天下新次序。而“共=产主义”则是激烈反对民族主义的，两种思惟固然在某些范畴如束缚出产力等方面有着比较类似的观点，但在根本实际上完整就是尿不到一壶里的。

不过这些都是文总同期间人的观点，对于现在的中国社会，确切是最早进最合适的，毕竟这本书也算是后代几百年来的千百万人的聪明调集，岂可藐视？哪怕是文总出于本身的政治偏向，对于一些内容停止了剪裁、拼接和魔改，也一样是当代最优良的实际著作。

那王大当家接任资江堂主后，高低办理，四方周旋，把船帮整治得井井有条，高低同心，就连那知州太爷也不免高看一眼。

“大当家，你咋子了？是不是担忧陈猴子他们搞不定，大不了我们再去约几家，混浑水的舵爷多得很……”

本来星科公司这个外来户和他的干系也不错，因为四川的陆上交通太坑爹，很多都是走水路。而水上运输这块停业，天然是绕不过资江船帮，以是公司的运输停业大半都是包给船帮在做。

在鼓楼坝东街有一个半旧不新的茶社，门口打扫得干清干净，乌黑的招牌上嵌着两个将近退色的烫金字“袛园”，茶社里已经半满，茶客或谈天说地或打长牌搓麻将，堂倌正在掺水，两个小童正在客人旁倾销早点：“瓜子花生卖，油炸粑油果子卖。”

书里也有承诺，不但仅是是办几个工厂，就叫“产业化”了。“产业化”是一个完整的体系，从国度体制、当局的运作体例、法律轨制，乃至社会民风，都必须满足产业化的前提，而这些前提，大清朝一个都不具有。

固然书内里有很多红党实际著作的内容，但并没有主张甚么共=产主义。更加没有提甚么“国际主义”、“束缚全人类”、“完整毁灭阶层”之类的观点。这些实际确切很夸姣，但能够是因为太夸姣了的启事，直到23世纪都还没有一点实现的迹象。文总并不是一个抱负主义者，当然不成能去信奉这么虚幻的实际。

“大当家……大当家……”正在满心纠结愁闷的王大当家被一阵叫唤惊醒。这是他的亲信，二当家李宝宝的声音。

一个瘦长得仿佛竹竿一样的家伙快步走了出去，一进屋就说道：“大当家，办好了……”

在这个期间，略微有点见地的人都晓得，这个大清国已经烂到根子了，顿时就快嗝屁了。内里围着一圈地痞，一个比一个能打；而朝廷就是一群废柴，屡战屡败，被人车得连渣都不剩。如果是之前，一个王朝撑不下去了，改朝换代就是。但是现在这个大环境和之前的汗青可不一样了，之前可没有内里的大地痞围着，海内打死打活都没干系。

如果有文德嗣同期间的人看了这本书，必定是会笑出声来，同时痛骂作者“无耻盗窟”。没错，这本书实在就是个盗窟调集，是一本后代各种实际著作、论文、网上帖子等等调集。

王大当家不是没想体例留人，可留不住啊。星科航运那边开的前提是比船帮多五成的人为，外加年关分红，外加另有衣食住全包，后代还能免费上学，家眷安排事情……对于那些苦哈哈的船工海员们来讲，有这些前提还不跳槽，那就是真正的傻叉了。