第三十四章 找到陵墓2[第1页/共4页]

牛也常常被人“谗谄”，谁的汽车被撞了，如果找不到肇事者，就把任务推到牛身上，保险公司在牛那边拿不到证据，又不敢经验牛一顿，只得乖乖理赔。

田胜问道：“从那里出来呀，这里看仿佛是宫殿的正面，可四周满是窗户”。

牛在印度的职位很高，并且就是现在牛在印度，也是存在着非常成心机的事情，牛在印度成了一个令都会人猜疑的感情题目，印度在1959年就公布了制止屠宰牛的禁令，这看似庇护牛，实际上是把牛给害了，牛一旦抱病，大部分都得痛苦地渐渐死去。

无独占偶西藏也崇拜牦牛，或讲是当年土蕃学习印度文明时，多少受其影响的成果，不过牦牛历代确是藏人没法分开的植物，也是其最密切的植物，如许看来牦牛神像的形象，呈现这座冥宫殿的大门上，一点也不敷为奇了。

我们又对冥殿细心的察看了一番，石壁上的窗户，满是雕镂的形状，内里仿佛没有空间，只是一个形状窗形状，也就是说窗户是砌死的，我对他们说：“他的陵墓就是这座布达拉宫，但是这座地下山体中的宫殿，多少和本来的那座布达拉宫，己经有了些窜改了。

而这类变故不是报酬所办到的的，而能够是松赞至公的造化不敷，他不敷这个天命，来享用这座惊天陵穴的风水盘气，才会呈现现在这类环境，以是当松赞干布驾崩今后，他的土蕃帝国也随之分崩离析了，一旦呈现面前这类风水突变的环境，这陵墓当中很能够会呈现很多设想不到的变数”。

我摇点头，说：“不对，你看这块石头上的裂纹，是很古久的陈迹，不是方才呈现的，并且这座陵墓的布局，你不破掉陵墓当中的统统阵法，就不会将其风水完整粉碎，也就是说不成能会呈现这类环境，只要一种能够，就是这陵墓呈现了天象天然的变故。

牛还是印度政治的砝码，哪一个党派把牛的职位抬得越高，哪一方在大选中得胜的概率就越大，得胜的一方进入总理府后，就把这些牛的处境淡忘了，它们还是只能在公路上走来走去，等候下一次选…。”。

石块像是鹅卵石一样光滑，但没有半点正色，是纯黄色的，非常的油滑，有用饭的瓷碗的大小，倒像是太阳的表面一样，而在圆石的大要上，较着现出一丝不起眼的藐小裂纹，裂纹将圆石全部从中间分裂。

田瑶同意按正门走，大金牙也同意按面前的正门进入宫殿，我想想说：“留有正门有必然的事理”。

镶在石壁上的太阳石，由圆形渐突变成了碎花片状，垂垂落空了光芒，四周顿时变得乌黑不见了五指，俄然滋长的暗中产生的惊骇，刹时覆盖到了每人的心头。

别的的水是淡黄色的，而这两股泉水，是灰绿色的，别的湖水是向后流，这两股水确是向火线后又扭转着涌动，好似在水中构成了一个旋涡，它们像是两条水龙，在水底回旋相互照应着，在水中构成一个闭环的圆周地区，而在被两条灰绿色水泉包抄的地区中，水底有一个圆形的石块。

我们滑动小艇，持续向前游进，在离近了石壁的宫殿后，更让我们感到赞叹，因为是在山体当中，开凿出来的布达拉宫，因为千年不见了天日，也未遭到任何大天然的侵坏，它仿佛是刚造出来的一样，表面是那么新奇，显得非常的光辉壮观。

他说的话也不无事理，摸金发丘，虽说也能看风水观天象，但像这类绝世的巨陵，也不是甚么人懂些风水，就能窥测到此中的，他很能够就是在盗墓的技术上有所见长。