第八十四章顾先生（三）[第2页/共3页]

在农耕民族的眼中，牛羊等牲口，是值钱的，但是在草原民族的眼里，牛羊等牲口，反而是代价最贱的。

李守心听到另有人反对互市买卖立马来的兴趣问：

顾永辰听到这话也只能点点头对他说道，只能这么办了。

这些牲口，本年卖出一批，等不到来岁春季，又是一匹牛马长成，能够说是源源不竭。

李守心这番话获得了世人的承认，顾永成赶紧点点头：

中间的安希范却笑着打断道：

“此人的出身我也刺探清楚了，不过是江南一代清流名流，他反对互市买卖的来由，也很简朴，就是大明在这波沪市买卖里并没有获很多少的实惠，相反所换来的那些军马也都是一些帑马，底子不堪一用，我们换畴昔的都是实实在在的丝绸，铁器，茶叶，哪样东西都是我大明子民辛辛苦苦劳作而成，就拿丝绸来讲，固然是春蚕吐丝，但是从汇集丝茧，到织布，染色，很多少野生，又得费多少工时，到头来换几匹帑马，老牛，掉牙的骆驼，实在是亏蚀，更何况草原上的这些牲口，几近没有任何的野生支出，连一年工夫也没有，就比如草原上的草，本年割完来岁还会再长，貌似看上去非常划算的买卖，实在对我大明还是很亏蚀的！”

到最后崇祯天子的五皇子，就是被宫中的人害死，实在没法清查，清查下去，乃至能够连累到皇后，到最后，干脆就拿提出这个发起的，内阁首辅薛国观开刀。

想到这里李守心给出的顾永成的答案：

草原上的牲口，就比如树上结的果子，这玩意儿是最不值钱的。

某种程度上讲，隆庆天子和崇祯天子也是一样的人，脾气内里都是非常的脆弱，不敢背骂名，但有一点，隆庆天子要比崇祯天子略微强一些，绝对不会将错误推到上面人身上，并且翻脸不认人。

这就是经济学上一个死循环，貌似看是本身仿佛是得利的那一方，实际操纵起来，本身已经是亏的底儿掉。

只是当时动了很多人的蛋糕，大明互市买卖到了崇祯天子这一代，已经构成了很多勋贵家属，好处盘根错节，成为共同一体，崇祯天子的手足，以及一些外戚权势，都已经在互市买卖里，分得一杯羹，让他们吐出骨头来，的确比登天还难。

能够说每年的互市买卖，看似公允，实在都在掏空大明财务，互市买卖越畅旺，大明国库也就越空虚。

但是丝绸，铁器，茶叶，却不是如许。

李守心之以是说出这番话，就是因为后代，崇祯天子的一次未曾办成的事情。

说到这里，李守心俄然想到有两件事情，能够反应了当明天子真的想要甚么。

哪样东西都得颠末麋集型的劳动所得，这内里的野生代价很大，再加上不低的运费，远比牛马牲口经济代价要大。

“这一回插手征辟大典的三十小我当中，我都已经刺探清楚了，能够说是非富即贵，大要上看这些人，都是读书人，有的还曾经是进士，只是去官不做，更多的在本地是有必然的名誉和声望的，比如编出四书纲领的张继成，以及为天子献言，直接指出开中法的不敷李胜才，另有反对互市买卖王中鹤，这都是当世着名一些人物，影响力庞大！”

何心隐说出这番话，李守心细心一想，还真是这么个事理。

“你说的太对了，从我朝隆庆天子继位以来，一向以来的施政目标，几近都是为了增加财务支出，但是贵为天子的隆庆帝如何美意义张口问，如何多赢利的体例？”