第871章 武德皇帝埋下的一颗颗种子！[第1页/共2页]

这也就意味着，如果他现在不做，他的子孙更做不了，也不成能会做！

只要这一颗颗种子能够安然无恙地生长起来，那即便他朱高煦驾鹤西去了，大明王朝也会向着他朱高煦亲手设定的方向，驶向一个全新未知的远方！

宗族。

诸如杨荣、黄淮、金幼孜等人，不但本身贪腐纳贿，他们背后的宗族更是在处所乡野间肆无顾忌，兼并地步鱼肉百姓，处所官员倒是敢怒不敢言！

这个东西，由来已久。

比如一名在京朝臣，他固然人在京师，看似为官清正廉洁，但是他背后的宗族呢？

以大明王朝目前的经济前提和产业程度，想要推行都会化起码还需求数百年的时候。

政权的物质根本是人、财、军，有着宗族这层隔阂，中心当局始终都不能真正掌控地步，不能把握大明百姓子民，因为两边之间隔着宗族这一层厚厚的樊篱！

宗族培养出人才，而人才“得道”后就反应给宗族好处，两边早就构成了这类默契的合作形式。

为甚么解氏一族会这么做？

成果解氏一族见状，前不久又舔着脸联络解缙，但愿他能够回归宗族，带领宗族再次振鼓起来！

这如果解缙回归宗族了，那他们天然便能够仗着解缙的权势，在江西吉水县乃至全部吉安府为所欲为，兼并地步以肥本身！

宗族的特性是以姓氏为纽带，以血脉为桥梁，以好处为目标，以地盘为底子，构成了一个个盘根错节的好处共同体！

甘愿放下所谓的宗族脸面，也想要解缙回归？

说白了，还不是因为好处二字！

中原百姓安土重迁，正视血脉亲情，以是就出世了，宗族这个产品。

为甚么？

换句话说，想要完整突破宗族把持，那就必必要比及大明走进产业化期间，一座座工厂拔地而起，但随之而来的就是地步荒凉与粮食减产的大题目。

但是，对于中心当局而言，最大的风险恰好就在于宗族会把握基层政权。

弘扬新学如此，推行摊丁入亩亦是如此，组建远洋贸易船队更是如此！

通过族内的处所士绅和朝堂缙绅，在乡野间成为一个个封闭独立的自主王国！

汗青上连杨士奇都不能免俗，他杨士奇确切廉洁持正，但是他的宗族家人却在故乡横虐乡里，其子杨稷仗势行恶，虐杀百姓，等杨士奇晓得的时候，他这个好儿子已经犯下很多好事，殛毙了数十条性命，最后被处以斩刑，连带着杨士奇的名誉也大为受损。

固然，因为他是穿越者，以是他能够透过迷雾看破将来，看到大明王朝应当走上的正轨门路，但他的子孙却没有这类才气！

突破宗族最好的体例是敏捷都会化，让百姓子民分开地步奔向都会，从而离开宗族的掌控。

处所官员想要推行朝廷国策，想要征收赋税，都得要先提早跟这些独立王国的国王们打打号召，不然人家能够会鸟都不鸟他！

正所谓“一人得道鸡犬升天”，说得不过就是这个事理。

对于宗族的浅显一员而言，这些百姓子民的生老病死、退学升官、婚丧嫁娶等等统统事由无不与宗族相干。

当年解缙因为推行弘扬新学，成果被解氏宗族直接开宗除籍，沦为了孤魂野鬼。

一个州府县官，顶天了不过是正四品的官儿，还是个处所官儿，他敢对杨荣、黄淮这等朝堂重臣的宗族脱手吗？

不管是甚么政策，不颠末乡野宗族的答应，国策乃至都下不了乡！

因为惹不起啊！

比如一县财务税收，大多都要仰仗这些节制了处所地步和处所百姓的宗族，在这类宗族插手粮税征集的环境下，从某种意义上来讲他们乃至能够摆布中心当局的财路！