第5章 儒学有用吗？[第2页/共3页]

“更何况，父皇，您不能够只盯着一个流寇，您还要看看天下局势，现在，天下另有一个东虏呢……”

“朝堂上的文官，哪一个不是进士举人出身，可哪一个能救亡图存？这圣贤书，依咱看是没得用的！”

“辽军若动，东虏必定入关，到时候，流寇东虏，哪一个是我们能对于的了的？不算北地军将临阵脱逃，背叛一击，哪怕是把这些兵马，全凑在一块，顶的上孙传庭客岁出潼关的十万雄师吗？”

并且，就是教了也没用。

但是，朱由检在北都城内，仍然是说一不二的天子——这个说一不二仅限于不冒犯到大臣勋贵们的核心好处。

“依咱说嘛，贤人的书，听听也就罢了，读一读，装点一下门面，但真有靠这玩意，想挽救我大明朝的江山社稷，那就是做梦，当初太祖爷要饭起家，莫说是读过圣贤书了，大略连字都不认得，不还是能够，起于淮右，惟布衣之身，雄踞东南，摈除鞑虏，规复中华？”

那将来另有的好？

更何况，在崇祯看来，现在他是想南迁都不可——下旨意南迁，群臣们会反对，不下旨意，又没有忠臣义士站出来，主动的横眉冷对千夫指，替崇祯群臣们背这口丢弃北京南迁的黑锅。

顶多在北都城内耍耍威风，但是要预备南迁，并且培养本身的嫡派，那就远远不敷喽。

朱由检还是踌躇，他是舍不得权的，并且朱慈烺要的这些权又太大，崇祯又担忧会出甚么题目，再者，朱由检也有些信不过儿子的才气，并且这小子还很机警，没说出来本身究竟是用甚么体例。

崇祯气的颤栗啊，朱慈烺可不但仅是在说圣贤书，还是在指责他这个天子无能，固然也捎带着吐槽了一波百官，但崇祯这个封建大师长仍不成接管，但是，当他站起家来，筹办出言经验一下朱慈烺时。

“你，你个孝子，竟敢，竟敢……”

“甚么意义？”

“都保不住？不至于吧？流寇还没残虐到阿谁境地，何况，朕另有辽军没动呢……”

那就更不可了，通过暴力手腕让孩子屈就，哪怕是放在封建大师长这，也是非常无能的事。

“但是……”

而与此同时，崇祯在被朱慈烺通过言语，“PUA”了一番后，也有些思疑，本身的治国才气，以及挽救大明的能够性，他看向敢面前的儿子，扣问道。

更比不被骗初孙传庭出潼关时的十万雄师。

朱慈烺的核心目标就俩字——要权！

这让朱由检，非常的担忧这小子是在忽悠自个的。

即便是贤人真传下来了春秋时的“古战法”，也派不上用处啊！

“那是当然了！”

如果学某些穿越者那样，想抄了满朝文武，另有京中勋贵，那么号令出口后的一个时候内，朱由检就会死于各种不测。

朱慈烺笑嘻嘻的说。

他要真有本事，圣贤书要真有效，那么多读圣贤书的官员，另有他这个依贤人之道治国的天子，如何就没把大明朝这个国给治好？

而儒学自出世之初，就是环绕着孔老二两千年前写出来的那点东西来回的推磨打转。

“慈烺，依你之见，莫不是我大明真的要亡，昨日你提南迁，难不成，我大明在北方，已经支撑不住了？”

“那我大明，真的只要南迁一条路了？”

甭看朱由检是一个间隔亡国只要两个月的亡国之君了！

春秋的那会，用的还是青铜兵器，这玩意可一向用到大秦同一六国。

朱慈烺答复说道，实际上，山东也难保住，但朱慈烺感觉，还是要争一争山东的，毕竟从汗青上的环境来看，山东是有一段时候，处于明顺清三方权势的真空区的，以是，朱慈烺还是有能够争一争山东的。