第37章 伯侄论财（下）[第2页/共3页]

晚餐时候，按例只要三人上桌：高拱、高夫人张氏和高务实，高拱的两位如夫人曹氏和薛氏按礼法于偏厅别席而食。

高务实见他调侃本身，无法一笑：“三伯如果都感觉难办，侄儿才读了几本书，才疏学浅的，天然也不会有甚么好体例。”

当然，他也晓得高拱的书房端方不小，主如果因为高拱是个笔耕不辍的人，长年有很多文稿在书房里放着，那些文稿有些是他政管理念的阐述，有些经济思惟的表达，有些是治国理政的记录，有些是学问研讨的思虑，后代曾总辑为《高文襄公文集》……高拱对于这些文稿并不是每日清算，而是想到了就写下，写下了先随便放在那儿，隔一段时候拿出来再看看，看完以后如果有需求点窜的就再点窜点窜，确认无误的才会清算起来在专门的位置放好。是以，他的书房不答应人随便乱动。

四周高府的仆人丫环听得面面相窥，想当初少爷(指已经短命的高莱)直到过世，都没被准进过老爷的书房，他当时候但是已经十二三岁了。府中的仆人能准予进入老爷书房打扫的，也只要戋戋三四人罢了，可见这位六老爷家的大少爷在老爷心目中的职位那真不是普通的高！

高务实微微一怔，郝然道：“邱公高文，煌煌百万余言，且须得耐烦细品，侄儿痴顽，的确尚未读完。”

“问：《大学》何故言生财？曰：此正圣贤有效之学！《洪范》八政，首言食货；《禹汉》三事，终究厚生。理财，王政之要务也！后代陈腐好名者流，不识义利、不辨公私，徒以不言利为高，乃至令人不成觉得国。殊不知聚人曰财、理财曰义。又曰义者利之和，则义固何尝倒霉也……义利之分，惟在公利之判，苟出乎义，则利皆义也；苟出乎利，则义亦利也。而徒以不言利为高，令人不成觉得国，是亦以名为利者尔，而岂所谓义哉。”

进了书房以后，高拱让高务实先坐下，本身却在书案上的几叠文稿中挑遴选选，仿佛在找甚么东西。高务实在高拱面前非常放得开，让他坐下他就坐了，乃至端起内府管事亲身送来的大红袍悄悄吹着——他小孩子怕烫，哪怕是夏季喝茶也比较喜好喝凉一点的。

待高务实吃完，高拱才慢条斯理地最后喝了口清汤，放下筷子，接过丫环递过来的白帕擦了擦嘴，朝高夫人点了点头道：“夫人若要漫步便先去吧，为夫有些事要和务实说说。”

高务实放下茶杯，起家接过文稿，等高拱本身坐下以后，才坐下拿着文稿看了起来。

高夫人在高务实的眼中，属于很传统、很典范的明朝官宦人家出身的贵妇人，平时万事以夫君的意义为准，暖和端淑，持礼待人，可惜不知为何，毕生无子。能够恰是因为本身无子的原因，她对高务实这个侄儿的态度不错，不过就高务实察看，她对高拱的其他侄儿侄女们也都不错，但不管如何说，高务实感觉她是个好人。

高务实也笑了起来：“说到底，都是从‘民为贵，社稷次之，君为轻’处而来。”

高拱仔谛听他说完，这才浅笑道：“看来你的《大学衍义补》倒的确不是白读的，不过，你说我是将理财拔高到义利之辩的第一人，我却不敢克当……这《大学衍义补》你大抵还没读完吧？”

高务实赶紧起家，微微鞠躬：“伯母慢走。”