后记[第2页/共3页]

厥后看了满分作文，前面的部分辩来忸捏都没看懂，但前面有一句话‘糊口在树上，始终酷爱大地，升上天空’确切升华了主题。

在全部汗青的波澜壮阔之下，他们的每一个挑选，每一个决定。就如暗淡不明的长夜里，流星霎那收回的光芒，却能够照亮全部夜空。

打个不得当的比方，我们刚打仗网文时候，甚么网文都看，只要量大管饱就行，看了一段时候后，就开端自夸老白，对本来看的网文拿起来却再也看不入眼了，管之叫小白文。

我看了很多读者定见，对于事功学派有以下几种定见，有的说包了当代思惟的皮在当代倾销，有人说事功学实在就是西方的精美利己之学，另有的说就是炒南宋事功学派的冷饭。

理学就像从小到大，我们听到很多教诲，师长父母教你做人事理等等。理是奉告我们法则，行事不要超出这个法则，要晓得禁止本身。

关于感触说完，最后是戴德。

拿出明月的那句话，我想在上面加上尽力两个字，虽说有些画蛇添足，却能帮忙大师了解。

如果我跳过上面寻寻觅觅的步调，直接看到明月的那句话，能就有那样的感受吗？

到明朝中期，五百年一出的王阳明出山，心学又成了显学。

最后感激跟从本书五年的书友，每位正版订阅，打赏，投月票，保举票的书友，还是那句话，没有你们的支撑，本书走不到这里。

南宋时朱熹的理学，陆九渊的心学，吕祖谦的事功学派三派并立。

不左不右挑选走中间线路，oceanhiker，午后光阴，豪猪tyz，摸摸头，过客流往，~~爱啊！~~，北京河马主神，珂珂的男朋友，汗青啥时实在，被水淹没的火，freeman007，三少爷的天国，冒油的黑鸡夿喂你，知还需行，孤舟蓑笠娃，龙蠖不关情，猫盟GYX，孤鸿夜飞，Joyii，我爱乖仔盈盈。

归正我就是抱着学到知识，又能图个乐的设法读完了全书，到了开端明月说‘胜利就是遵循本身的体例，去度过人生’时。

厥后又感觉胜利学的目标在于掏光你的腰包达到本身的胜利，或者名流写自传时只会如何如何吹嘘，却不奉告你的老爸或岳父是谁谁谁。

大地是传统糊口，天空是本身抱负的糊口，树上介于二者之间，是我们在过的糊口。

我们用当代人的观点看前人，觉得前人的遭受的环境，文明思惟都与明天差未几，但是时候永久是在窜改，每小我碰到环境和局面都分歧。相反我们用前人的知识放到明天来看，却永久会有收成，因为畴昔的时候已是停止的。

两等写法各有优缺点，前者宏观，轻易失之纤细，后者迷于当下，轻易失之全局。而穿越的写法能够保全两等。

前者就如在空中俯瞰，既见漫冗长河，亦见河里每一朵浪花，后者我们则站在一个浪花上，观整条大河。

用时下风行的话来讲，顺从于你的本心。

另有一等就是聚焦到一小我身上，这小我能够是帝王将相，也能够就是贩夫走狗，归正就是普浅显通一小我物，他们似你也似我。

以是对于我来讲，不是要让二者敌对起来，而是让读者作者能有共鸣的，也就是上面说的才气与欲望的连络，也是树上的糊口。

以是在书中的篇幅里我没有讲厥后的事，因为思惟渐进是需求一个过程的，推行事功变法不是林延潮一小我的事，是需求几代人的尽力方可实现，这将会是一个很长的篇幅。