第8章 拜佛求缘[第1页/共2页]

泽宁感受这一名脾气比较好，故意与他扳话，问道：“不知公公如何称呼？”

提起十字军东征，泽宁不由兴趣盎然，对山壮讲起来第五次十字军东征的故事，山壮最喜好听泽宁讲故事，他讲的都是他闻所未闻，也是他未没有触碰到过的事情。

“安公公，金公公是太皇太后身边甚么人啊？”

“路易九世国王当即构造军队，建起浮桥让他的弓箭手渡河，正在这时，马木路克策动了打击。两边苦战了一下午，埃及人差点取得胜利，路易国王依托小我勇气保住了军队，弓箭手达到后，埃及人撤退了。十字军在严峻丧失下也只得回营。接下来的三天，马木路克又持续策动打击，十字军终究打退了仇敌，两边构成僵局。

普通的寺院只供奉一种教派的泥像，佛教的，便供奉如来大佛、观音菩萨等等，而大隆善寺，不但供着喇嘛教的泥像，另有元丞相脱脱佳耦泥像和帮手明成祖朱棣建有殊勋的姚广孝影堂，让他感受非常别致。

下了马车，山壮便直奔小吃摊而去，一手一串糖葫芦，另一只手握着烤肠，满脸光辉的笑容，童真天真，看甚么都猎奇，东张西望，还不时腾脱手来，到处摸摸。

“咱家姓兴，宫里人都称咱家安公公。”

“他是司礼监掌印寺人，泽公子晓得司礼监掌印寺人是干甚么的吗？”兴安是在提示他，这小我最好不要招惹。

兴安的神采冷了冷，略带不悦的说：“宫里的事情，岂是你能探听的，要想好好活着，晓得的越少越少。”

大隆善寺始建于元朝，原为元丞相托克托官邸，初名崇国寺，宣德四年(1429年)改名为大隆善寺，厥后改成大隆善护国寺，是一座占地广漠的喇嘛庙，仅葡萄园便稀有亩。

司礼监掌印寺人，泽宁岂能不晓得，大明朝几个臭名昭著的寺人，无不与这个职位有关，王振、刘谨等等，没有传闻有个姓金的寺人，想必这一名并没有干出过特别特别的事情，不过，像这么一名位高权重的寺人，捏死几个布衣老百姓，还不轻而易举。

固然他的口气中略带责备的意味，可听得出来，这小我心肠不错，赶紧谢道：“多谢公公指导。”

在烤炉似的皇宫里等了这么久，就等来这么一句话，泽宁非常不爽。这一名竟然是太皇太后，既然她如此客气，本着敬老爱幼的传统，岂能跟她计算，何况，她是常德的祖母呢。

太阳已经偏西，空中仍然很炽热，进入大隆善寺，绿树成荫，郁郁葱葱，清冷的爽风劈面而来，自进入都城而生出的烦躁之气，顿时为之一空，整小我感到清爽非常，聆听者寺庙里清脆的钟鼓之声，有一种涅槃重生的感受。

泽宁明白，这位安公公并不是为了他，而是为了太皇太后，即便是如许，泽宁仍然要对他表示感激：“多谢安公公厚恩，鄙人铭记在怀。”

出了午门，兴安返身归去了，只留泽宁和山壮二小我彷徨于午门外，天气还早，现在就下榻堆栈，实在是太早了。泽宁固然是第一次来都城，可山壮却来过不止一次，对都城的相对熟谙一些，说道：“少爷可贵来一趟都城，去庙里拜佛吧，请菩萨保佑少爷早日娶上媳妇，能娶上常德公主最好了。”

新苏丹到达开罗，命令封闭尼罗河口，堵截了十字军的补给，数十艘船的基督教舰队被擒，饥荒开端在十字军中残虐。路易国王提出以达米埃塔换耶路撒冷的建议，新苏丹回绝考虑。

汉人对于宗教信奉不象西方人那么壁垒森严，西方常常因为宗教信奉而大肆搏斗，汉人从没有为了元始天尊和如来佛祖而大打脱手，十字军东征这一类事情，在中华大地上向来没有产生过。