第一七一章 无心插柳（求月票）[第1页/共2页]

这招数就如罗振权用以自残的伎俩一样，都是看似伤残本身，实则激起观者的惊骇、难堪、惭愧等诸多负面情感。

现在她也听出了祖母的言下之意，再听徐元佐的应对，觉得徐元佐拼了命地找补。想想祖母、大舅、表弟徐元佐。满是她不对于的“熊亲戚”，天然要上来拆台。

徐元佐暗道：这表姐倒是个冰脸热情人。他朝沈玉君笑了笑，却换来一个白眼。

但究竟很无法，只要有两小我在一起就有高低，就有博学和无知，何况现在堂上有这么多人。

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如果这么说还是过分形象，另有个非常典范的例子。

“孔贤人入太庙，每有不知则就教知者。昌黎先生也说‘无贵无贱，无长无少。道之所存，师之所存也’。母舅偶有句读不知，此谓小缺，而能推行贤圣之道，此谓大成。此非教益小子乎？”徐元佐垂垂用了白话，颇给人一种无可回嘴的感受。

大舅惭愧地低下了头。

高祖徐经乃是跟唐寅唐伯虎名重一时的人流才子，两人同船入京赴试，在京中一同出入筵席，一并受人谛视，最后那场子虚乌有的考场舞弊案也有他的一份，与唐伯虎一道削去功名，回籍读书。

有人硬要以他的知识匮乏来烘托本身的博学，徐元佐也是很有些不忍心。

徐元佐倒是心中一喜，关头时候有人搭腔送台阶实在太好了！

“本来如此。”大舅道：“倒是我读书少了。”

――本来拿高官的书法当护身符，明朝就有了啊！

如果没有，则有那等老鼠普通的地痞闲汉，明天咬一口，明天吃一嘴，而他们背后的豺狼豺狼，天然也不甘掉队，趁火打劫。

社会支流文明之下，人能够奸商，但不能讲奸商正大光亮地挂在嘴上。这或许叫做虚假，但也是文明。当人连遮羞布都不要，恬然无耻，那这个社会固然实在了，却也要崩溃了。

徐元佐见二舅这么说，心中模糊有些了然。

江阴徐家――就是闻名的徐霞客家，那是真正的书香家世，每一代都有豪杰之士。

徐元佐一愣：你家这么大财产，不出去游学拜师已经很奇特了，却连个好教员都不往家里请么？

大舅听了倒是更加惭愧了，道：“我读书至今，常是瞎读，叫贤甥见笑了。”

“你们徐家不是另有位元揆老先生大人么？才送个知府的字？”沈玉君又开启了讽刺形式。

大师族就像是一头大象，普通的豺狼豺狼天然不敢骚扰，但是最怕老鼠钻鼻孔。如果家中有人仕进，即是养了猫，老鼠见了就绕开了。

一旁有个略带沙哑的声声响起：“甚么身教？”

其鼻祖是宋末开封府尹，先人入元以后誓不从虏，躬种田亩，暗藏九十年。但是家属秘闻在，明初时九世祖徐麒――倪瓒赐字本中，又是宋濂的弟子，白衣应招，受命出使西蜀，招安羌人，功成身退，以一品朝服荣归故里。

何况沈玉君还不是真正的奸商之人，只是要与徐元佐抬杠，硬挑出些事来。见徐元佐这付不明世理的模样，真是孔夫子碰到了两小儿辩日，说也说不清楚，急得她满脸胀红，张口结舌。

“母舅考校，小子敢不直言。”徐元佐微微一顿：“《尔雅》以太岁在己为屠维。屠者，别也；维者，离也。所谓万物皆成其性也。”

与唐伯虎的平困得志分歧，徐家在徐经手上家势达到鼎盛，在江阴的梧塍、南砀歧沙山等处有地近四万亩。但是到了徐霞客担当家业的时候，家中只要地步百亩，仿佛从豪族式微成了一个小地主。(未完待续。)