第十七章 别扭中二少年[第1页/共3页]
少年哑然,一张脸青红白紫的交叉,明显气得不轻,光剩下内心的邪火乱烧了。但受了这么大的气,他却还不走,也不回嘴,只是气得去抠柏树皮。
此时的紫禁城不但是大明朝的都城,更是全部天下的中间,东面的朝鲜、日本,西方的亦力把里,南洋的千岛万国,北面的瓦剌、鞑靼,都调派朝贡使团前来瞻仰它文抚四夷的光辉文华,武灭蒙古帝国的显赫兵威。
万贞好不轻易终究从这和尚嘴里听到了一丝疑似能够回籍的体例,如何肯放弃?又问:“那么,大师,我如何才气消弭与其间之缘呢?”
这类环境下,她要做的是让本身强大起来,不管是借势,还是本身强大。总之,要有能够变更充足多的资本,使这和尚甘心为她所用。
他的声音不大,但万贞这具身材天赋异禀,耳聪目明,竟还是听得清清楚楚,当下停下脚步,转头道:“和尚此语,值得一庙。来年本日,你我若都还在都城,我便送你百两银子建庙。”
少年被她一说,赶紧手忙脚乱的捂住眼睛,辩论道:“你才哭了呢!我看你不幸才搭你的话,你这不识好歹的东西,该死被家里阉了送进宫来做贱奴。”
乌思藏宣慰司自唐以来就是政教合一之地,宗喀巴大师精研佛法,自创了一系,称为“格鲁派”,以为佛法修行高深的人,有能够预知存亡循环,突破胎中之迷,再修佛法,达到超脱的此岸,是以对他本身的转生做了预言。
再说了,同是天涯落魄人,不说同病相怜,但也没需求相互伤害,何必怼得这么刻薄?
万贞收回目光,哼道:“这都才看出来,你眼睛哭瞎了吧?”
万贞发了一通脾气,却也晓得这于事无益。和尚不敢承诺帮她,但却没有说本身没法帮她。现在不肯承诺,不过是好处不敷。如果哪天,她的身份职位或者财充充足决定和尚那“小派”的存亡存亡,多数他也就敢担因果了。
不管哪种宗教想扩大影响,增加信徒,都城都是最好的弘法之地。若能在这里建庙驻锡,那才叫开宗立派,这和尚连在智化寺挂单,都因为法统有异的启事被赶走,万贞这前提倒是切中了他的关键,饶是他佛法再高深,在这干系道统弘扬的大事上也有些定不住神,好一会儿才问:“施主能修多大古刹?”
万贞轻哼一声,双手负后,身材站直,斜着眼睛垂视了他一眼。
这和尚昨日初见万贞,便称她为“女菩萨”;本日拿着舍利子,肯定了她与上师转世无关,便改成了“施主”;这时候,却又重新称她为“女菩萨。”
万贞淡淡地问:“再贱,能贱过你的嘴?”
万贞见这少年不再说话,反而感觉没意义了。
这少年骂人揭短,打人打脸,的确是嘴毒。也是遇着万贞,如果遇个浅显的小寺人被这么骂,不翻脸来抽他一嘴巴才怪。不过被他一搅合,这愁绪倒是不翼而飞,万贞抖了抖衣袖,道:“你哪只眼睛看到我是寺人?”
得志人遇得志人,倒是提不起多少戒心,只不过万贞不说话,那少年却有话说:“才识有限就不要乱集锦,何况你还改句,名家诗词就是被你这类半桶水糟蹋坏的。”
万贞固然感觉奇特,但却不想理睬,扬眉道:“我为归乡而起念,只要利我返乡,何惧此缘为善为孽?大师,我只问你一声,你助我否?”
和尚平常弘扬佛法,口舌短长,但万贞面前,却并不想辩经,只是低头不语。
和尚目睹她拜别,嘴唇动了动,终究说了一声:“女菩萨,你不信佛法不信缘。但是,你神游他乡,当有异象;与你结缘之人,身边必定也有异象!”