081 一代宗师[第1页/共3页]

“对了，你们可曾传闻过那温陵居士李宏甫乎？”赵洛端着酒杯，对苏昊和马玉问道。

“当得起，当得起，宏甫先生绝对当得起当世的第一大儒。”赵洛连声说道。

“甚么事情？”赵洛问道。

马玉倒是点点头道：“枫岭先生说的，是黄安的李贽李宏甫吧？”

苏昊摇点头笑道：“我也只是说说罢了，眼下有这么多事情要办，谁晓得甚么时候才气有空。枫岭先生，我倒是感觉你平常落拓得很，实在是让人恋慕啊。”

撤除小我取利的动机，改革红壤荒地也是一项利民工程。丰城县团体的环境是人多地少，增加耕地的有效供应，能够增加全县的粮食产量。只要粮食有了敷裕，生长其他的财产就有根本了。

“呃……这个东崖先生，又是何许人也？小弟痴顽，对于这些当世大儒，竟一无所知。”苏昊本身都感觉不美意义了。

赵洛叹道：“落拓日久，也是无趣。家叔回籍时，给我下了禁足令，不准我分开丰城，让我放心在家打理家业。实在，这家业有祝先生管着就很好了，我只是多余之人罢了。”

所谓东崖先生，本名叫王襞，是泰州学派的初创人王艮的儿子，王艮则是心学的初创人王阳明的弟子。王艮是江苏泰州人，他在向王阳明学习了心学实际以后，回故乡初创了泰州学派，门下精英辈出，包含了王栋、徐樾、赵贞吉、何心隐等等，此中最着名的有两个，一个是大思惟家李贽，另一个是大政治家、曾在嘉靖年间任内阁首辅的徐阶。。

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从祝熙的角度来讲，苏昊画给他的大饼实在是充满了诱－惑。正如苏昊所说的，千两的白银，也终有效完之日，而具有地盘则是能够年复一年获得收益的。如果真的能够把名下的50顷荒地改革成中产田，再租给农夫去耕耘，一亩田按半石米的房钱来算，一年也是2500石的收益，相称于1000多两银子，这比从苏昊手里收山场的房钱可实在多了。

解官以后，李贽没有回客籍，而是到了湖北黄安一个名叫耿定理的老朋友那边住下来，著书讲学。万历十二年，耿定理归天，李贽便移居麻城，一向到现在。

苏昊道：“我已经禀明知县韩大人，筹算于今冬在县治南边的罗山修建一座水库，也就是大型的陂塘了，打算能够蓄水百万立方丈。独文兄和龙光书院的一些同窗不日就将前去罗山地区去停止地质勘察，枫岭先生如有兴趣，也可前去。”

赵洛对劲道：“没错，就是他。不过，宏甫先生在万历十二年的时候，就已经分开黄安，到麻城去了。我去拜见他时，他居于麻城龙潭湖上的芝佛院，用心著书，偶尔开坛讲学，从者如云。我有幸听过两次，实在是胜读十年之书啊。”

苏昊能够找到小型的磷矿，以是磷肥的来源不消忧愁。有了煤炭以后，只要到山上开采到处可见的石灰岩，就能够烧制生石灰，每百斤的本钱不会超越4分银子，按8分银子的代价卖给赵家，就有对半的利润，何乐而不为？

来赵府之前，苏昊就想好了和赵家买卖的前提，那就是替赵家改革山脚下的那一大片红壤荒地。后代改革红壤地的体例是很标准的，不过乎是施用生石灰中和酸性、施用磷肥进步泥土的含磷量，然后莳植绿肥作物增加泥土中的有机质含量，如许持续几年，红壤根基上就能被改革成中产田了。

“那是天然。”马玉说道，“他曾师事王东崖先生，东崖先生故去以后，宏甫先生便是心学的一代宗师了。”

李贽其人最大的特性，在于本性张扬。据他写的自传上称，他在任何一个衙门任职的时候，都和下属、同僚们斗得不亦乐乎。在弃官以后，他专注于著书立说，传播本身的思惟。他自称是孔孟传统儒学的异端，称本身的著作是离经叛道之作。他反对各种虚假的仁义品德，说那些道学家“名为隐士，而心同商贾，口谈品德，而志在穿窬”。