第一百一十三章 人参之果（求订，求推荐）[第2页/共3页]

“本来如此，二阶超出者命裸与地魂已然一体，对鬼槐的转化才有了抵当之力，而浅显人，灵魂在身躯以内，命魂与地魂也是一体，只要神思不往外走，为人所指导，对于外来的精力干与凡是都具有强抵当力，启事也是在此。”“三阶天仙，六合人三魂共铸神魂，有了天魂的融入，超出者才具有天人合一之能，法力对外界法则有了鞭策之力。”

“鬼神道，只待我逼真的将《地书》的胚子凝集出来，你一个天国道的分支，在山川大地诸神的神职范围内，合作力千万比不过《地书》

“如果不平。”郭槐一声嘲笑：“…三阶天仙如果充当肥料，但是能够孕育出给凡人吃一颗就能成仙的果实，真人如果情愿充当这肥料，我但是毫不会华侈。”好吧，不得不说镇元道君的处理之法最为高深，为鬼槐在灵魂吞噬与转化的范围之上，斥地了一道新的途径，那就是人参果了。

“昔日，玉清元始天尊曾请镇元道君到他上彼苍弥罗宫听讲混元道果，镇元道君也是有所得，晓得超出者要超出统统才可超凡入圣，而切磋次序本源者，纳宇宙次序入掌控，如果所控次序辐射宇宙统统次序相干，都直接掌控了，那就是不超而超。”“混元道果，意为混元六合统统次序之道果，他的地仙道果固然强大，但是未能混元，而如果能够将《天书》和《人书》背后的大道都能参悟胜利，凝集出大道真果，便可混元为一，混元道果便可成绩，他也可成为大天尊普通的存在。”

比拟《天书》和《人书》，镇元道君的《地书》绝对是涓滴不差的，自有其奥妙之处。

人参果成型后，长得和初生婴孩普通，其启事也是如此。此人参果除了人参果另有一个别号，名为草还丹，为何叫草还丹，这个名字就说了然人参果的来源。生物身后，终究成为肥料，为草木所接收，结出甘旨的果实，这个过程可不是草还……

破幻神光在结界内被郭槐毫无顾忌的开释，这虚幻结界。发挥把戏如同在虚幻空间当中，耗损法力极小，若非是结界内，而是结界外，这类范围的破幻神光恐怕不到十秒，就要将郭槐的法力耗损个干芋，但是这倒是在结界内。

结界乃至今后的范畴，在超出者而言，向来就是将本身上风阐扬到极致，将敌手无穷压抑，如此一增一减，气力便可拉开，郭槐的这虚幻结界，倒是将他的高档把戏和虚幻界面的应用阐扬到了极致，矫捷应用之下，便是范畴力量也不过如此，浑不似平常结界那般机器。

人有三魂，分为六合人三魂，合起来可称神魂，天魂不住人身，乃是六合本身与人呼应的部分，地魂是人出世之时，天魂于人身的映照，而人魂就是命魂，就是平常人身后化出的灵魂，实际上这灵魂仅仅是一小我神魂的小部分。

“如何能够，离云真人竟是归顺了龙山派掌门，那龙山掌门一人就敢独对凌云派，此时离云真人归附之下，力量此消彼长，凌云派如何能够应对，这下凌云派有难了。”本来因郭槐到来，又以雷霆手腕震慑的各派诸仙现在心机变的非常灵泛，急剧考量着挑选与得失。

啊，待我鬼槐生长起来，便是你阴司鬼神，我也可涉入，如果能够推向极致，那也能够凝集出近似《人书》普通的道果。”

《人书》别名《存亡簿》，乃是天国十都的根底，统统阴司相干的鬼神都为其所统辖，亿万凡俗众生存亡循环都可由此书一言而决。