第六十六章 众僧来援[第3页/共4页]

实在最后陆炳是不想把中正剑还给这个放肆的纪联洪的，中正剑先是被送到了段清风的手上，但段清风所用的剑法分歧适如许宽剑背的大剑，而陆炳并不使剑。千里马需遇伯乐，豪杰才配的起良驹，剑也是如此，放眼天下，也只要纪联洪合适中正剑，因而乎本着朋友宜解不宜结的设法，陆炳才做了个顺水情面把此剑还给了纪联洪，并奉上了疗伤良方。

陆炳飞至半空中，身材在空中打了个滚，也不晓得如何搞的，竟然在空中做了个长久的滞空，然后身材如同陀螺一样转动起来，垂垂地那陀螺果然成了一个锥形，只不过这锥形乃是刀影构成的。陆炳从天而降，朝着白羽气罩的正中锥去。陆炳带着天国业火般的炙热，刹时撞上了这层如同天下无敌无人能破的气罩，刹时四周热流涌动，空中还传来咔咔的声响显得格外刺耳。

在东方傲的手中，这两条钢鞭好似活了普通，好像两条扭动的巨蛇，时而绷直身子时而盘曲前行，实在令人捉摸不透，故此悟须采取了两套杖法共同来敌对这奇妙的招数。

书归正传，陆炳发明纪联洪进犯和白羽抵挡皆环绕白羽身边四周以后，便蓦地想到一计，何不从上方冲破，或许这恰是破阵的诀窍呢？自古练武之人险中得胜，本身的夺命十三刀此中第四式双圆杀四方就是如此，需从中路刺入，这才气够破解。

声音由远而近，一众和尚踩房踏瓦在房顶上飞速跑来，他们列成两列，法度分歧轻巧超脱所过之处砖瓦声响并不大，足见轻功之高。东方傲跳出一丈远，运气仰天长啸，悟须不明他为何如此，但也晓得此中有所古怪，赶紧上前抢攻，这长啸才吼了一半就被打断了。(未完待续。。)

实在火铳手被杀伤大半先人数仍然多于黑衣人，这只不过一个数字上的结论，真论起来气力的话，现在已经分离跑开慌乱非常的火铳手，底子不能算入战役单位。

陆炳提起运于丹田，蓦地大喝一声：“走！”接着这一喝提神，陆炳飞奔而出蓦地踏到院墙之上，然后借力使力腾空跃起，身形飘过的处所带着一阵热风，而墙体则被震得摇摇欲坠，转眼之间又向来回闲逛轰然倾圮变成了粉末，粉末中竟还带着滚滚热浪。

昔日，陆炳的夺命十三刀刚猛非常但招式之间却细致非常的确是无懈可击，常常是别人要搏命一搏，现在陆炳也下定决计，面对更加完美的白羽停止最冒险的打击。

纪联洪不管品德如何，但此次还是很不错的，接到陆炳乞助的动静以后，快马疾走而来，路上因为鞭鞭打马马不断蹄，故而最后马口吐白沫死了。纪联洪运气疾走，借砖缝攀爬城墙，翻入已经封闭城门的都城，引得官兵大惊，最后才来到了陆炳身边及时相救。

当然这不但陆炳晓得，即便是那些不练气只练体的武林中人也看出来了，但是文无第一武无第二，输了就输了，甭管你内力多高，还是实战经历多丰富，江湖人眼中只要两样东西，一是大要上的胜负。二便是大要上的仁义，陆炳之以是能在江湖立威，那是因为多次的宽弘大量，被人称作仁义君子。至于杀神的称呼早已烟消云散，没有创意的练武之人在杀神前面加了个儒字，儒杀神听起来倒是怪怪的。

白羽白手用气，并不是减少气的能力，相反普通的兵刃很难把握得了白羽强大的气，既便是虎头宝刀和中正剑这等神兵利器也难说。不过中正剑在纪联洪的手中可算是如虎添翼了，让纪联洪的能力增大了两倍都不止。