第七百一十七章 燕王要求进贡[第2页/共2页]

加上本部人马的加成，司马季感觉君士坦提乌斯，不会比伽列里乌斯更加能抗。从现在开端，他已经筹办班师回朝的事件了。

可没有，这些云集在亚历山大港的数学家，在普通的罗马人眼中，和在其他文明眼中的角色差未几，一群不事出产的胡想家，他们研讨出来的数学知识有甚么用？

“鳄鱼是甚么？”阿塔娅傻白甜的模样让司马季一番功课无用武之地。

不过印度人老是想要恍惚印度教和佛教的边界，这类做法让司马季很不赏识。都甚么期间了，还能像是当代那样利用是人？非说佛教是印度教的变种，谁信谁傻。想要进步影响力拉拢中南半岛的佛教国度，表情能够了解，但必定不会胜利。

就拿节制地中海的罗马人来讲，如果汗青走了一个岔道，罗马人刚开端就非常支撑古希腊的数学学派生长，给人给钱帮忙对方研讨，那么西方天下会不会提早一千多年就在全天下占有主导职位了？

“传令，本王现在已经击败罗马凯撒，四周诸部族必须顿时进贡，不然雄师而至，玉石俱焚，本王要本地最为常见的作物种子，高产的、榨油的、入味的、全数都要，生果蔬菜粮，全数都在进贡之列。”司马季调集众将命令道，“派人去给戴克里先报信，想要被俘的罗马兵士，就拿这些东西来换。不管是甚么，长得甚么样，只要能吃无毒，本王全都要。”

帮忙其他文明保存一些文籍，说出去也好听，起码印度梵文就是中国保存下来的，不然的话梵文早就是一种死笔墨，后代的印度梵文在印度只要一万人的学者利用，但确切明文规定的印度官方说话，这么少的利用量却有如此高的职位，天然和佛教位列三大宗教有关。

“有需求就是功德！”司马季一只手翻阅着多少本来，就仰仗这本书，此次西行就很值了，剩下的不过就是赚多赚少的题目，如果说当代各文明的数学家排一个总统山，那么毫无疑问，十有八九非常合适这批古希腊的数学家。

藿就是大豆的叶子，后代的人仿佛很罕用来当菜吃了。胡字开首的蔬菜，是唐朝之前的名字，番字开首的则是宋到明，近代传入的蔬菜都是洋开首。