第五十二章、哥，我该咋办啊？[第1页/共3页]

“你小声说话能不能真小声啊？朕和吴伯听得见！”以手扶额，玄黄大帝无法的说，他是真拿本身这个弟弟没辙了，要不不脱手，一脱手必定捅个天大的篓子，气的本身这个当哥哥的无计可施。

这内里现在有两个活结：

二就是那些别有用心之人，会操纵这件事情大做文章，硬逼着玄黄大帝措置孟仇，到时候不杀了孟仇，也得让孟仇罢官。这但是白莲教教主，你一个朝廷命官还是天子钦封的九千岁，应当一心为了大汉皇家江山社稷尽力。平时你在朝中霸道一点，时不时砍几个赃官贪吏的脑袋，你都占理有证据，我们不能贪污纳贿、亲戚、门徒、狗腿子被你宰了也只能打落牙齿往肚子里吞。但现在你本身竟然敢迎娶白莲教教主！你意欲何为啊？你身为贵族，身为朝廷命官，竟然公开迎娶白莲教教主！

这段话说白了，你读了圣贤书就应当一心为国为民谋福利，让老百姓过上圣贤说的好日子，吃饱穿暖，不受内奸侵害、掳掠。关头是实干，而不是现在大多数读书人干的空谈，空谈误国！整天嘴皮子挺利索，挺能说，挺会说，成果实际做事底子不是那一套。

平时说孟仇权倾朝野、以机谋私之类的也就算了，归正没有真凭实据，说出大天来也没人信，奏折都用来当擦屁股纸。但此次但是迎娶白莲教教主的大事情，这群疯狗但是会抓到真凭实据的，到时候群起而攻之，就算是本身也扛不住啊。

“嘿嘿您到时候不管产生甚么都别说话，让太医做好筹办救人就行！放心打不死人，顶多缺胳膊断腿！”

一是白莲教与朝廷，与大汉玄家数十年的恩仇和斗争。白莲教企图颠覆大汉玄家的统治，不平朝廷办理，一方面蓄养士卒，积累粮草和兵器，一方面暗中煽动百姓兵变。这但是罪不容赦的大罪，如果换个天子，或者跟孟仇干系没这么好，绝对会先把孟仇宰了，然后把白莲教核心全数宰了。

这就形成了少数读书人目空统统、自高高傲的风俗，总以为本身饱读圣贤诗书，能够治国齐家平天下，天子是极其需求本身的。平时放肆放肆的不得了，就算之前被孟仇杀了不晓得多少人，但另有这么一小撮民气里忿忿不平，想要找机遇撤除孟仇这个“大女干臣”。

知行合一，是指客体适应主体，知是指科学知识，行是指人的实际，知与行的合一，既不是以知来兼并行，以为知便是行，也不是以行来兼并知，以为行便是知。是明朝思惟家王守仁提出来的。谓熟谙事物的事理与在实际中应用此事理，是密不成分的一回事。是指中国当代哲学中熟谙论和实际论的命题，主如果关于品德涵养、品德实际方面的。中国当代哲学家以为，不但要熟谙（“知”），特别该当实际（“行”），只要把“知”和“行”同一起来，才气称得上“善”。致知己，知行合一。是阳明文明的核心。先有致知己，而后有知行合一。

对此孟仇则是一脸的理所当然，一方面这个环境他早有预感，一方面这是他对于大汉读书人的一个策划案：现在这些大汉的读书人，有一小撮人不是好东西，不老诚恳实干本身的事情，整天想着升官发财、金银珠宝。你说你想要这些本身尽力啊，不尽力，整天想着如何靠一张嘴，拿孔贤人当枪使，骂别人是好人，来实现本身的目标。

乃至吴伯和玄黄大帝现在据晓得，那些言官和御史到时候会跟疯狗一样，一拥而上，使尽各种手腕和毒计，逼死孟仇。到最后玄黄大帝还没体例为孟仇说话，他们会站在品德制高点上，一心为了本身的私利，却满口江山社稷、品德、礼节，把孟仇说的有口难辩，终究无法他杀以谢天下。