第一节 加入东印度公司[第3页/共5页]

周琅生在中国，所受的教诲背景，让他不成能生长为一个虔诚的信徒，究竟上他甚么宗教都不信。但他却也从不否定神灵，当然如果神灵解释成更高品级的星外文明和科技的话，那么他是情愿信赖宇宙中有这类“神灵”存在的。

中国人讲究圈子文明，并以为是传统文明的糟粕，实在西方人更讲究人脉，在二战之前，西方天下根基上统统的晋升渠道都是被上等阶层把持的，就连美国那种贫乏贵族文明和传统精英阶层的移民国度，浅显人想从普通体系中往上攀爬，都是需求有先容人的，比如二战名将布雷德利如果不是拿到了州长的保举信，他是不成能进入西点军校的。

分开教堂正式去履职之前，维克多聘请周琅陪他一起去插手一个舞会，一个庆贺舞会，周琅非常乐意去，因为东印度公司高层官员都会插手，因为这是一场庆贺战役胜利的舞会，英国人打赢了第三次迈索尔战役。

维克多神甫对周琅也一样很感兴趣，光是周琅中国人的身份就足以让他充满设想了。西方社会，从古罗马期间开端，就对东方充满了各种胡想，从波斯帝国到印度，最后到中国。只是波斯帝国早已式微，跟着西方殖民者在印度的扩大，印度的奥秘感也不复存在，倒是中国因为满清的闭关锁国政策，奥秘感不但没有消逝，反而更显奥秘了。

这就是周琅让维木拉带他来教堂的启事，因为教堂的神甫是他目前独一能够打仗的到，同时又能跟英国统治者上层人物有联络的人物，他需求神甫将他举荐给东印度公司的股东，乃至是东印度公司的总督。

那么他能窜改这统统吗，很难，但这类困难，却让周琅异乎平常的感到镇静。

随波逐流不是他的脾气，他是被外星人投掷到这里做尝试也好，是神佛将他送来完成某种任务也罢，他不在乎，他只会遵循本身的心愿行事，而他是毫不甘于庸庸碌碌平生的。

在维克多表情如此顺畅之下，天然不会回绝周琅一点不算过分的要求，比如承诺临时帮周琅找一份管帐的事情。

维克多乃至非常热忱的安排周琅就在教堂住下，周琅恰好没处所去，乐的获得一个别面的住处。但俩人的目标还是不一样，神甫但愿本身能够“略微”尽力一下，胜利感化周琅这个迷途的羔羊。周琅则但愿临时稳定下来，等候或者本身想体例插手东印度公司。

西方天下一向没有出世出相对公允的科举轨制，将保举轨制一向持续了下来，但他们渐渐将这项轨制完美了起来，保举人常常较为卖力，并不会因为对方是本身的亲戚就随便写保举信，而是会当真考查，将实在环境写入保举信中，一旦被保举人环境不失实，最后作为社会名流的保举人的名誉常常也会受损。

维木拉很想改信基督教，英国牧师维克多也很想为他浸礼，但维木拉一向在踌躇，他担忧这么做会有人杀了他，并且信奉一个陌生的神灵，老是从内心深处让他感到发急，那种不知所措乃至比灭亡更让他惊惧，因为统统人都说，信奉了洋人的神灵，就会长生永久沉湎苦海，这如何看都比此生刻苦还债，下一世循环一个好出身的结局要可骇的多。

周琅很好的逢迎了长官兴趣，将本身影象中美国、法国、德国、俄国当然也包含中国女人点评了一番，还切磋了对于法国和意大利红酒的品格辨别，俩人干系很快变得和谐起来。