第一百节 武夷金山[第1页/共2页]

当他到了天宫山一带，发明了万顷茶园，并且这里靠近溪流，然后租了划子，采购了茶叶，逆流而下，这时候才遵循端方，一个关一个卡的过，但这端方是潜端方，也就是费钱让兵士放行。

给钱也不是白给的，而是跟本地守军交友，并且定下今后的端方，每次都遵循端方给钱，诚恳说这第一趟必定是亏蚀的，他运返来的一船两百担茶叶，每担茶叶在广州卖给洋人的售价也不过20两，一船下来售价不敷四千两，花出去的银子却高达五千两，当然给周琅的报账就是一万两黄金都花光了，不管如何这铁定赔钱。

他不为满清可惜，满清看不到或者不在乎的，周琅在乎，他以为这是他的一个机遇。

而这个送礼也有讲究，他去的时候，一分钱都不给，悄悄过了各个关卡，有的乃至是偷度畴昔的。

但这并不轻易，因为魁伦正在福建兴大狱，抓了太多的人了，大多数都以贪腐问罪，一时候魏连理手持大把的真金白银，竟然花不出去。

财不露白，他当然不能像在广州那样扮大款，穿的非常朴实，将金子藏的很好，如何看都是浅显的行脚贩子，没多少油水可捞，他乃至回绝周琅供应的两端驴，而是担起了货担，因为他是江湖人，他晓得江湖端方，不管是山贼还是土寇，只要不是不讲端方的新手，都会遵守一些起码的端方，比如有十不抢。

归根结底还是这些人对匪贼也无益，抢行医的人，就没人给他们看病，抢挑担的人，他们也就得不到补给，至于僧道，这属于信奉范围，再说苦行僧那里有甚么油水。

此时台湾战事已经到了极其胶着的境地，官府和六合会两边都在争夺周琅的支撑，如果周琅暴走，长麟就费事了。

以是他带的钱，不是为了对于多如牛毛的山贼匪贼的，而是用来打通白道的，也就是给各个汛塘的清军大爷们送礼。

魏连理跟沿途守军达成了和谈，遵循单趟免费，至于他一趟运多少货色通关，没人在乎。以是运输量越大，那么他的收益就越大，运的少了，只能赔钱。加上有周琅的包管，他极其张扬的一次编组上百艘木筏运茶，阵容实在是太大了，成果到了漳州府，引发了本地官府的重视，被扣了下来。

周琅用的人也很对。

周琅不为所动，反而让人带他去福州找长麟的师爷，他诘责师爷，是不是总督拦下了他的货，是想跟他开战吗？

魏连理本觉得这一趟任务结束他便能够回广州了，却不想周琅让他直接留在这里，并且奉告他，他必须常驻茶叶产地，卖力茶叶的货源。

周琅是一个贩子，他风俗用贸易和经济的角度来考虑题目，在贸易和经济角度来看，清朝的式微跟他的经济政策是分不开的，如此庞大的一个帝国，税收总量上竟然跟英国这个小国比拟一点不占上风，解除产业技术的差异，掉队的税收体系是关头。因为满清不但没法跟同期间的英国比拟，乃至连几百年前的宋朝都不如，南宋淳熙年间，非农业税更是靠近85%，可满清的税收，仍然因循明朝，以农业税为主。

以是周琅格外不认同满清坐拥武夷山这座金山，竟然封闭福建的对外贸易，让福建空有良好的港口，却只能做内贸，并且限定茶叶走海陆运输，的确就是最荒唐的事情，比之漕粮交运河还要荒唐。

久负盛名的丝绸，从秦汉到唐宋期间，为中国带来了源源不竭的白银，是外贸的脱销产品，如果说驯养蚕种是中国人的尽力使然，那么蚕这类生物产自中国，就只能说是荣幸；接着是瓷器扮演了贸易龙头商品的角色，在宋明期间仍然扮演着全天下脱销品的角色，持续为中国吸纳海量的白银，导致中国如许一个产银量很少的国度，在明朝竟然能够实施货币白银化；到了清朝，植桑养蚕等技术早已传遍了全天下，瓷器烧制技术也不再为中国所独享，可茶叶这类对气候非常苛求的植物，却让中国持续把持这类最脱销的饮料贸易。