第一百节 武夷金山[第1页/共2页]
当他到了天宫山一带,发明了万顷茶园,并且这里靠近溪流,然后租了划子,采购了茶叶,逆流而下,这时候才遵循端方,一个关一个卡的过,但这端方是潜端方,也就是费钱让兵士放行。
给钱也不是白给的,而是跟本地守军交友,并且定下今后的端方,每次都遵循端方给钱,诚恳说这第一趟必定是亏蚀的,他运返来的一船两百担茶叶,每担茶叶在广州卖给洋人的售价也不过20两,一船下来售价不敷四千两,花出去的银子却高达五千两,当然给周琅的报账就是一万两黄金都花光了,不管如何这铁定赔钱。
他不为满清可惜,满清看不到或者不在乎的,周琅在乎,他以为这是他的一个机遇。
而这个送礼也有讲究,他去的时候,一分钱都不给,悄悄过了各个关卡,有的乃至是偷度畴昔的。
但这并不轻易,因为魁伦正在福建兴大狱,抓了太多的人了,大多数都以贪腐问罪,一时候魏连理手持大把的真金白银,竟然花不出去。
财不露白,他当然不能像在广州那样扮大款,穿的非常朴实,将金子藏的很好,如何看都是浅显的行脚贩子,没多少油水可捞,他乃至回绝周琅供应的两端驴,而是担起了货担,因为他是江湖人,他晓得江湖端方,不管是山贼还是土寇,只要不是不讲端方的新手,都会遵守一些起码的端方,比如有十不抢。
归根结底还是这些人对匪贼也无益,抢行医的人,就没人给他们看病,抢挑担的人,他们也就得不到补给,至于僧道,这属于信奉范围,再说苦行僧那里有甚么油水。
此时台湾战事已经到了极其胶着的境地,官府和六合会两边都在争夺周琅的支撑,如果周琅暴走,长麟就费事了。
以是他带的钱,不是为了对于多如牛毛的山贼匪贼的,而是用来打通白道的,也就是给各个汛塘的清军大爷们送礼。
魏连理跟沿途守军达成了和谈,遵循单趟免费,至于他一趟运多少货色通关,没人在乎。以是运输量越大,那么他的收益就越大,运的少了,只能赔钱。加上有周琅的包管,他极其张扬的一次编组上百艘木筏运茶,阵容实在是太大了,成果到了漳州府,引发了本地官府的重视,被扣了下来。
周琅用的人也很对。
周琅不为所动,反而让人带他去福州找长麟的师爷,他诘责师爷,是不是总督拦下了他的货,是想跟他开战吗?
魏连理本觉得这一趟任务结束他便能够回广州了,却不想周琅让他直接留在这里,并且奉告他,他必须常驻茶叶产地,卖力茶叶的货源。
周琅是一个贩子,他风俗用贸易和经济的角度来考虑题目,在贸易和经济角度来看,清朝的式微跟他的经济政策是分不开的,如此庞大的一个帝国,税收总量上竟然跟英国这个小国比拟一点不占上风,解除产业技术的差异,掉队的税收体系是关头。因为满清不但没法跟同期间的英国比拟,乃至连几百年前的宋朝都不如,南宋淳熙年间,非农业税更是靠近85%,可满清的税收,仍然因循明朝,以农业税为主。
以是周琅格外不认同满清坐拥武夷山这座金山,竟然封闭福建的对外贸易,让福建空有良好的港口,却只能做内贸,并且限定茶叶走海陆运输,的确就是最荒唐的事情,比之漕粮交运河还要荒唐。
久负盛名的丝绸,从秦汉到唐宋期间,为中国带来了源源不竭的白银,是外贸的脱销产品,如果说驯养蚕种是中国人的尽力使然,那么蚕这类生物产自中国,就只能说是荣幸;接着是瓷器扮演了贸易龙头商品的角色,在宋明期间仍然扮演着全天下脱销品的角色,持续为中国吸纳海量的白银,导致中国如许一个产银量很少的国度,在明朝竟然能够实施货币白银化;到了清朝,植桑养蚕等技术早已传遍了全天下,瓷器烧制技术也不再为中国所独享,可茶叶这类对气候非常苛求的植物,却让中国持续把持这类最脱销的饮料贸易。