第三百零六节 中国文明阴暗面（2）[第1页/共3页]

满清也虐待草原民族，可并没有天真到像西晋王朝那样答应牧民们进入长城以内，也没有像大唐帝国那样，大胆利用外族将领，他们一边和亲，一边防备，乃至不答应草原民族随便迁徙，完整断绝了草原文明的根底。

现在看似荏弱的道光，祭起屠刀一样不手软。他派出了勇猛或者有所不如，但构造才气更强的八旗軍队，结合恭敬的小部落，打击那些放肆的大部落，将其成年男人搏斗洁净，将残剩后代财帛直接转为内属蒙古情势，派官员去办理；用了三年时候，道光完成了他对阿富汗的第二次征服。

他们堆集的这些成熟经历，到了嘉庆期间，已经非常体系。以是嘉庆时候，固然丢了北京，却仍然能节制草原。以后到了伊犁，将这一套利用到了中亚游牧民族身上。

嘉庆时候的编定旗分事情已经完成，因为阿富汗部族浩繁，大量投降的部族都遵循外藩蒙古的体例，部族首级持续统治部族，嘉庆给他们规定了游牧地区，制止抵触。但是嘉庆一死，就呈现大量拥兵自重的部族，他们不平道光办理，随便游牧，大的部落肆意并吞强大部落的草场乃至牛羊，连人都会抢。

阿富汗跟布哈拉人分歧的是，这里的民族构成更加庞大，文明轨制更加多样。将同为游牧的蒙前人编入八旗很轻易，在回部就碰到了题目，到阿富汗题目就更大。他需求将大量说着分歧说话，过着分歧糊口的民族同一在一个轨制下，汗青上大英帝国没有做到，苏联帝国没有做到，厥后美国人也碰到了费事，在这个帝国坟场中，八旗帝国一样碰到了费事。

阿富汗的政治格式产生了完整的窜改，最强大的部族几近都烟消云散了，人丁和草场不是成为中心直属的八旗旗地旗民，就是汇入了其他中小部落。这些小部落以外藩蒙古的情势定居在八旗帝海内部，再也翻不起大浪。

处理准格尔部的体例也是现成的，不过是杀人罢了。乾隆最后将准格尔蒙古高过车轮的男丁，遵循草原法都杀光以后，这个部族就完整教员了。

恺加王朝的初创者叫做阿加?默罕默德，此人初创王国的体例，跟草原上任何一个豪杰如出一辙，充满了心伤和磨难，但分歧的是，他还是一个寺人！

呼罗珊地区的突厥部落首级纳迪尔率军把阿富汗人逐出波斯，建立了阿夫沙尔王朝。这个王朝耐久分裂，最后同一于恺加王朝，传承至今。

提及来，波斯也真的是虎落平阳，作为人类汗青上数一数二的陈腐强大帝国，曾经扩大到亚非欧三洲，希腊、埃及都不得不臣服于她的一个大帝国，却在阿拉柏帝国的打击下，完整落空了光辉和反复光辉的能够。

从康熙到乾隆，满清对草原民族的统治能够说是人类汗青上最胜利的，没有之一！

人丁数量之以是耐久停滞，毫不是地盘承载才气到了极限，近似日本那样的人丁饱和。而是波斯始终没法像中国那样建立起一个耐久稳定的强大王朝，每次波斯昌隆到式微，老是如昙花一现。即便是耐久存在的王朝，也没法反对周边游牧民族的入侵和劫夺。

抡起来，道光殛毙的阿富汗人或许并没有蒙前人杀的多，没有波斯人杀的多，但是杀人是讲究体例的，道光杀的是最精确的。

当年嘉庆打下阿富汗地区并没有费多达力量，但是以后的统治却碰到了很大的费事，嘉庆还没来得及处理这些费事，就去见了努尔哈赤，把费事都留给了道光。

道光并不怪嘉庆，相反嘉庆能够给满清保存一个种子，这是值得后代子孙永久感激的。并且嘉庆确切没有处理费事，缺留下了一整套处理费事的体例。遵循处理布哈拉汗国的体例停止毫不会错。