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《大国崛起之东方日不落》 1/1
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第七十六节 军士慈善堂[第1页/共2页]

戎服的规格已经肯定,周琅对此很体贴,军容关乎兵士的名誉感。在好男不从戎的中国社会看法影响下,中国兵士常常是最没驰名誉感的兵士,以是进步他们的名誉感,显得更有需求。

以是他干脆将这些女童招募来,交给陈三妹关照,一样是教她们读誊写字,至于将来无能甚么,周琅一时也没有想好。

大量青壮从各地堆积打鼓港,颠末进一步的鉴别,留下了一万人,然后停止了招兵。

这些兵士要先停止练习,不会直接成军,周琅筹算建立一个专门练兵的练习营。

春秋上,超越三十不要,年幼的,倒是能够脱期一些,几近不限春秋,只如果男孩,都要,周琅筹算玩养成打算。

数量如此之多,就不得不让周琅好好考虑一下这些孩子的将来了,如果只是几百个,养着就是了,养大了男的做事,女的嫁人。可数量如此之多,养大嫁人,可就太听任了些,周琅想到的是办工厂。

这些当然是旁枝末节,征兵的闲事并没有迟误。

裁军就提上日程。

周琅的軍队已经好久没有扩大了,现在軍队建制已经根基完美,构造已经同一,并且练习已经达到标准,并且具有了必然的战役经历,这算是一支成熟的軍队了。

周琅不能不收,几个月大的女童不竭从各地堆积到打鼓港来,征兵征到最后,周琅真的决定要创办济贫院了。

这类名誉感的晋升不是一朝一夕的,但因为周琅采纳的高军饷政策,现在固然没有人看得起兵士这个职业,却有些恋慕兵士的支出,这就是一个很好的切入点。究竟上,此次能招募这么多兵士,一个最首要的启事就是军饷高,另一个首要启事则是一些财力弱的小地主,在看到匪患结束后,自行闭幕了本身的团练。

军士就是兵的意义,但“士”这个字却带有相称的褒义,并且下达号令,要求兵士今后自称军士,公文中慎用“小兵”“卒子”之类贬低觉得词汇。

周琅的募兵处罚布在凤山县各处,就是当初清军的汛地,那些虎帐被周琅接防,根基上也是遵循当初清军的驻兵数量驻兵,周琅的目标不是为了制止匪乱,主如果为了威慑各地地主,至于剿匪过后,匪乱没有反弹,那主如果因为地主武装的威慑。

周琅没想到这个口儿开的太大了,竟然有些失控。

钱临时不缺,周琅并不太喜好握有过量的现金,烧钱占有市场是畴昔的挑选,现在则挑选烧钱加强气力。

周琅想了想,他的本意是招收男童,然后教他们读书识字,当真培养,将来就是本身最嫡派的亲信,但是女童,考虑了一番后,他也默许了这类环境。毕竟男童在这个期间说到底更值钱一些,发卖小童非常常见,男童就算被人卖了,也多是那些为了传宗接代而又生养不来的家庭买去,可女童就有很大的概率被卖入青楼。

他们的父母,或者是死了,或者是逃了,总之落空了踪迹,这些孩子无人扶养,运气差的只能流浪,运气好的,有支属代为扶养,但是有些支属本身的才气有限,分外哺育别人的子嗣压力很大,当周琅开端招兵,发明连不管多小的男孩都要,因而一些人就狠下心,把亲人的孩子送了出去。

不过周琅想到了一些隐晦的体例,连络此次招兵招来大量孤童的环境,周琅干脆以甲士的名义,来办这个慈悲堂,起名军士慈悲堂。

这类环境,周琅只能感喟,都是战乱给社会带来的伤痕。六合会叛逆,清军弹压,几次拉锯,对社会次序是庞大的粉碎,很多人无端丧命,这些男女孩童大多都是因为战役而变成了孤儿,很多还是六合会叛逆兵士的后代。

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