第两百七十五节 两强争霸的时代（2）[第1页/共3页]

嘉庆也并不是有扩大的野心，他部下才不过两百万人丁，农牧业参半，费尔干纳盆地正在开辟中，充足他折腾。他主如果担忧回部、浩罕旧部跟本身治下的回部、浩罕百姓表里勾搭，引发兵变。以是除恶务尽，必然要置回部、浩罕叛军于死地，特别是此中的宗教魁首，是必然要撤除的。

游牧民族老是因为一个豪杰而兴，又因为豪杰之死而式微。1747年之前，阿富汗出于波斯人的统治之下，1747年，波斯统治者纳迪尔沙被他的禁卫军突入他歇息的帐篷，把他刺杀。这个纳迪尔沙也是一个豪杰人物，在他之前，波斯被阿富汗人统治，他即位后前后摈除了阿富汗人把入侵的奥斯曼人赶出波斯，但他身后，波斯帝国敏捷分裂。

大量茶叶、大黄、高端纺织品通过俄国陆路运输转口波罗的海和中东欧地区，乃至往南发卖到黑海沿岸的奥斯曼帝国周边，乃至在地中海都很有市场。

跟中国划清疆界以后，嘉庆没有了后顾之忧，顿时就策动了对布哈拉汗国的战役。两边之前的战役状况有了新的窜改，之前是以嘉庆的名义，由回部和浩罕八旗两部内部盘据的权势跟布哈拉汗国的战役，但因为嘉庆对回部、浩罕的内部洗濯，很多火线的回部、浩罕軍队直接投降了布哈拉汗国，嘉庆要求布哈拉汗国偿还逃人，对方回绝，成果引发了这场战役。

颠末此次政变式的浸礼，嘉庆重新掌控回部和浩罕八旗，同时遵循他的体例对两旗停止更加周到的节制和重组。仍然是重新分别牧区，严禁游牧。并且完整的拔除了其内部自成一体的宗教构造，取而代之的是纯粹的官僚机构。

嘉庆支撑回部和浩汉八旗的行动，供应了大量粮草支撑，可就在他们跟布哈拉汗国主力决斗的时候，嘉庆俄然以蒙汉八旗的力量，向火线的回部和浩汉八旗牧地策动了守势，对留在火线的宗教魁首们停止了洗濯，火线回浩八旗大乱，仓促之下回军一击，成果败于汉军步枪方阵和蒙古马队的结合作战之下。

嘉庆没有急着打击，而是敏捷兼并消化布哈拉汗国的农业地区，将统统的农业人丁都并入汉八旗，固然这些农夫的模样跟汉人完整不一样。将牧人编为布哈拉八旗，规定牧场，严禁游牧，以十家牌法节制，比蒙古帝国期间的百户、千户制的节制力更周到，中转底层。

中俄贸易敏捷从拿破仑战役之前的500万两级别，两年内扩大到1000万两，又一年半就又翻了一番达到了2000万两。俄国人此时发明，固然放开了白银出口禁令，但是俄国的贵金属并没有外流，因为俄国扩大的贸易量，主如果转口贸易，成果流入中国的白银，通过贸易，俄国反而赚到了更多的银子。

嘉庆部下有一支练习有素的火枪兵，由汉八旗练习，蒙八旗的马队气力也已经规复，并且也遵循俄国，而不是传统的体例组建，蒙八旗马队现在都配上了高贵的胸甲，采取墙式冲锋，而不是迂回的编制作战，设备着火枪和马刀，而不是弓箭。

因而，政合教一了！

为了满足回部底层百姓的宗教文明，嘉庆并没有强行窜改他们的宗教，而是对宗教停止了绝对的掌控，宗教成为他节制回部的一个东西。旧有的宗教构造完整毁灭，然后向其各部调派官员，统统的宗教活动都在这些科举出身的官员办理下活动，而不是由畴昔的各种宗教魁首来主导，官员就是宗教构造者，官府就是独一的宗教权力中间。

艾哈迈德沙即位后，开端动手同一国度。击败了来自波斯、土库曼和印度的各路权势。还占据了印度河道域的白沙瓦。艾哈迈德沙随后征服了巴尔赫、迈马纳等地区，大抵同一了后代的阿富汗地区。