第七十七章[第1页/共3页]

“遗憾的是，圣殿骑士团败北了。他们未能将上帝战无不堪的神话停止到底，他们高喊着‘上帝的旨意’，终究却落败而回。他们的惨败开端引发人们对上帝的质疑，固然如此，教会仍然在世人的内心享有高贵的职位，依托教会的力量还能对付如许的局面。但是，圣殿骑士团返来以后产生了意想不到的事情，他们带返来的不但是败北的动静，另有可骇的瘟疫。”

“pest”，这个可骇的单词就是瘟疫的意义。在当时的英、德、法等说话中，“pest”均由拉丁文“pestis”演变而来，人们用“pest”一词来称呼这类鼠疫大瘟疫。短短几年之间，黑死病横扫欧洲，2500多万人死于这场灾害，全部欧洲三分之一的人丁今后消逝。因为从未见过这类瞬息之间尸横遍野的惊骇，为了让活着的人不再蒙受瘟疫培植，人们偷偷在住有黑死病人的在房屋上写上一个大大的“P”字母，用以警告路人此屋住有黑死病人。

1307年10月13日礼拜五，有“美女人”之称的法王腓力四世向天下收回密令，在这一天对圣殿骑士团停止拘系，全法国境内的圣殿骑士团成员几近无一幸免，大团长雅克?德?莫莱在这场暗害当中被拘系入狱。随后，腓力四世对他们停止审判，罪名是“异端”，骑士团成员很多死于审判，活下来的被处以火刑。

“你能设想那种可骇的场面吗？”戴面具者胸口起伏，略微冲动，“这灭亡的人中不但有贫民，另有富人和贵族，乃至牧师和修女，人们更加质疑上帝的存在，因为连牧师和修女也死于这场瘟疫，并且为数浩繁，这意味着上帝活着间落空了法力。人们一旦对上帝落空了信赖，基督教就将土崩崩溃，人类将再次堕入信奉危急，这将是最可骇的事情。而这统统都是圣殿骑士团的惨败导致的，他们应当为本身的行动卖力。毁灭圣殿骑士团不但是为了重塑基督的声望，也是为了节制瘟疫。当基督教面对前所未有的磨练时，教会不得不挑选自救。而让人们再次信赖上帝最有效的体例就是邪术石，具有邪术石便能向世人证明上帝的存在。可惜，教会未能如愿。”

骑士团的成员大部分都死于火刑，而火刑是完整毁灭瘟疫最有效的体例。

戴面具者的眼睛躲在面具之下，固然如此，白兰心还是能看出他的眼神，他直直地盯着戴面具者，与他隔着面具对视。

戴面具者轻哼了一声，“不但你不明白，世上没有几小我能明白。这统统是因为你们不体味基督教的汗青，或者说你们不体味汗青的本相。”

“腓力四世对骑士团采纳如此致命的打击，不就是在摆荡基督的基石吗？教会为何不援救他们，还要落井下石呢？”

“但是，这里存在一个题目，”白兰心顿了顿，说出了内心的迷惑，“既然他们并不是虔诚的基督徒，为何教会一开端没有回绝他们如许的称呼，反而采取了他们呢？”

戴面具者的题目很简朴，只要一句话，却令白兰心不知如何作答。

“你答复不了，对吗？”戴面具者有些对劲，他没有再诘问下去，而是本身给出了答案，“财产这个玩意儿在统治阶层眼里，它就属于最高统治者，任何人都不能从他手里抢走。遗憾的是，骑士团却恰好要和当政者作对。他们用邪术石制造黄金，又偷偷将这些黄金流入市场。市场上多起来的不是货色，而是钞票。圣殿骑士团成了一个埋没的不法印钞机，他们的行动终究引发通货收缩。在这场隐形的货币战役中，骑士团依仗邪术石节制了越来越多的畅通货色，而国王手中的钱却变得越来越少，终究国王手中的财产被他们尽收囊中。统统都是咎由自取，圣殿骑士团的罪过终究招致了没顶之灾。”