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《达芬奇宝藏》 1/1
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第七十七章[第1页/共3页]

“听上去像是机遇偶合,却又正应时宜,”白兰心辩驳道,“既然二者的连络如此完美,为何最后教会又要插手毒害骑士团的行列呢?从十字军围攻大马士革到阿卡城的沦陷,这一百多年的时候里,圣殿骑士团几近插手了统统保卫圣地的战役,恰是因为他们的浴血奋战才保全了教会,这一点无庸置疑吧!”

“等等,”白兰心打断了他的话,“你的意义是腓力四世晓得了圣殿骑士团具有邪术石这个奥妙?”

白兰心悄悄地听着戴面具者对那段汗青的解释,用别的一种冠冕堂皇的体例。

当时的教皇克雷芒五世多主要求将审判权托付教会,但未获得菲力四世同意。戴面具者所说的教会未能如愿便是指教皇要请教会审判骑士团以获得邪术石,明显,腓力四世毫不会同意,因为他也恰是为此而来。

骑士团的成员大部分都死于火刑,而火刑是完整毁灭瘟疫最有效的体例。

白兰心晓得那段汗青,那场可骇的黑死病在瞬息之间让欧洲变成了人间天国。

“当时的军事构造不止圣殿骑士团一个,而他们的权势并不强大。”戴面具者说道,“在获得邪术石以后,他们没有对外张扬,而是悄悄地藏了起来。但是,如许做远远不敷,骑士团的高层魁首担忧奥妙泄漏引发其他权势的掠取,因而他们想出了更好的一招,那就是以基督的名义――基督的骑士团,谁要来掠取他们的宝贝,那就是和基督作对,将遭到上帝的奖惩。基督教在当时已博得了浩繁的信徒,权势已经非常强大,依仗这个大树,天然能够获得庇佑。”

戴面具者的题目很简朴,只要一句话,却令白兰心不知如何作答。

“圣殿骑士团是基督教的一块基石,没错,但是它不是一块坚固的基石,题目就出在这块有题目的基石上。”戴面具者说道,“在基督教尚未出世之前,人们堕入精力的蛮荒天下,全部天下处于苍茫的状况。巫术与邪术勾惹民气,行恶者从未遭到知己的怒斥,人们糊口在蛮横的边沿,离文明还很悠远。基督教为世人建立了强大的精力支柱,教他们学会忏悔,净化心灵,人间恰是有了基督教会的存在,才有了人类文明期间的到来。”

“天下上的财产到底属于谁?”

戴面具者轻视地一笑,“是不是虔诚的基督徒,不是一时半会儿就能看出来的。但是庇护朝圣的基督徒是究竟,并且他们信誓旦旦地承诺本身遭到了上帝的祝贺,将在不久的将来被上帝赐赉财产,而他们将用这些财产誓死保卫基督。对教会来讲,基督教在精力天下获得了绝对的上风,但实际糊口中还需求有更强大的武装力量来揭示基督的神迹。精力天下有教会主宰,实际天下有骑士团武装保卫,能够说基督教是当时宗教界最强大的构造,没有谁能与之对抗,而这统统恰好表现基督的崇高和完美,让世人更加坚信上帝的存在,教会在当时也确切需求如许一支传奇的武装力量。当骑士团用邪术石制造出黄金以后,就如他们所说的那样,上帝在一夜之间赐赉他们财产,教会是以信赖了他们的谎话。”

本相?统统人都梦寐以求的东西,却只要很少的一部分人晓得。白兰心呆立在那边,却不晓得该如何接话。

戴面具者的眼睛躲在面具之下,固然如此,白兰心还是能看出他的眼神,他直直地盯着戴面具者,与他隔着面具对视。

“遗憾的是,圣殿骑士团败北了。他们未能将上帝战无不堪的神话停止到底,他们高喊着‘上帝的旨意’,终究却落败而回。他们的惨败开端引发人们对上帝的质疑,固然如此,教会仍然在世人的内心享有高贵的职位,依托教会的力量还能对付如许的局面。但是,圣殿骑士团返来以后产生了意想不到的事情,他们带返来的不但是败北的动静,另有可骇的瘟疫。”

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