第七十七章[第1页/共3页]

索菲娅筋疲力尽地坐在椅子上，没有再挣扎，她用一种仇恨的目光盯着戴面具者。

“抱愧，我不明白你的意义，既然基督教建立在教会和圣殿骑士团共同的基石之上，那么，骑士团毁灭了，对教会有甚么好处呢？”

天下上的财产到底属于谁？这个天下的统统法则都是为财产设定，一个国度的统统轨制只不过是为了以某种体例分派好处，而财产这个东西是能够穿越时候在这个天下上流转的，轨制能够窜改乃至灭亡，但是财产却能够一向存在，而它到底属于谁呢？白兰心一时候感觉本身底子答复不上来。

1307年10月13日礼拜五，有“美女人”之称的法王腓力四世向天下收回密令，在这一天对圣殿骑士团停止拘系，全法国境内的圣殿骑士团成员几近无一幸免，大团长雅克?德?莫莱在这场暗害当中被拘系入狱。随后，腓力四世对他们停止审判，罪名是“异端”，骑士团成员很多死于审判，活下来的被处以火刑。

“你能设想那种可骇的场面吗？”戴面具者胸口起伏，略微冲动，“这灭亡的人中不但有贫民，另有富人和贵族，乃至牧师和修女，人们更加质疑上帝的存在，因为连牧师和修女也死于这场瘟疫，并且为数浩繁，这意味着上帝活着间落空了法力。人们一旦对上帝落空了信赖，基督教就将土崩崩溃，人类将再次堕入信奉危急，这将是最可骇的事情。而这统统都是圣殿骑士团的惨败导致的，他们应当为本身的行动卖力。毁灭圣殿骑士团不但是为了重塑基督的声望，也是为了节制瘟疫。当基督教面对前所未有的磨练时，教会不得不挑选自救。而让人们再次信赖上帝最有效的体例就是邪术石，具有邪术石便能向世人证明上帝的存在。可惜，教会未能如愿。”

“等等，”白兰心打断了他的话，“你的意义是腓力四世晓得了圣殿骑士团具有邪术石这个奥妙？”

“腓力四世对骑士团采纳如此致命的打击，不就是在摆荡基督的基石吗？教会为何不援救他们，还要落井下石呢？”

“天下上的财产到底属于谁？”

白兰心悄悄地听着戴面具者对那段汗青的解释，用别的一种冠冕堂皇的体例。

“圣殿骑士团是基督教的一块基石，没错，但是它不是一块坚固的基石，题目就出在这块有题目的基石上。”戴面具者说道，“在基督教尚未出世之前，人们堕入精力的蛮荒天下，全部天下处于苍茫的状况。巫术与邪术勾惹民气，行恶者从未遭到知己的怒斥，人们糊口在蛮横的边沿，离文明还很悠远。基督教为世人建立了强大的精力支柱，教他们学会忏悔，净化心灵，人间恰是有了基督教会的存在，才有了人类文明期间的到来。”

所谓的自救实在就是指教会参与了腓力四世制造的那场臭名昭著的行刺，并在此中充当了虎伥。

“但是，这里存在一个题目，”白兰心顿了顿，说出了内心的迷惑，“既然他们并不是虔诚的基督徒，为何教会一开端没有回绝他们如许的称呼，反而采取了他们呢？”

戴面具者持续说道，“基督教生长到明天极其不易，当基督教还没有担负起挽救世人的重担时就蒙受了被质疑与毁灭的运气，就像一个刚在襁褓中的婴儿，要被人活生生掐死，罗马当政者从弹压基督徒到厥后将基督教立为国教。这统统来之不易，基督教为人类的精力天下建立了一根擎天巨柱，我们不能让它就如许倒掉。”

白兰心点点头，“好，你问吧”

骑士团的成员大部分都死于火刑，而火刑是完整毁灭瘟疫最有效的体例。