第七十七章[第1页/共3页]

“当时的军事构造不止圣殿骑士团一个，而他们的权势并不强大。”戴面具者说道，“在获得邪术石以后，他们没有对外张扬，而是悄悄地藏了起来。但是，如许做远远不敷，骑士团的高层魁首担忧奥妙泄漏引发其他权势的掠取，因而他们想出了更好的一招，那就是以基督的名义――基督的骑士团，谁要来掠取他们的宝贝，那就是和基督作对，将遭到上帝的奖惩。基督教在当时已博得了浩繁的信徒，权势已经非常强大，依仗这个大树，天然能够获得庇佑。”

1307年10月13日礼拜五，有“美女人”之称的法王腓力四世向天下收回密令，在这一天对圣殿骑士团停止拘系，全法国境内的圣殿骑士团成员几近无一幸免，大团长雅克?德?莫莱在这场暗害当中被拘系入狱。随后，腓力四世对他们停止审判，罪名是“异端”，骑士团成员很多死于审判，活下来的被处以火刑。

白兰心悄悄地听着戴面具者对那段汗青的解释，用别的一种冠冕堂皇的体例。

“你能设想那种可骇的场面吗？”戴面具者胸口起伏，略微冲动，“这灭亡的人中不但有贫民，另有富人和贵族，乃至牧师和修女，人们更加质疑上帝的存在，因为连牧师和修女也死于这场瘟疫，并且为数浩繁，这意味着上帝活着间落空了法力。人们一旦对上帝落空了信赖，基督教就将土崩崩溃，人类将再次堕入信奉危急，这将是最可骇的事情。而这统统都是圣殿骑士团的惨败导致的，他们应当为本身的行动卖力。毁灭圣殿骑士团不但是为了重塑基督的声望，也是为了节制瘟疫。当基督教面对前所未有的磨练时，教会不得不挑选自救。而让人们再次信赖上帝最有效的体例就是邪术石，具有邪术石便能向世人证明上帝的存在。可惜，教会未能如愿。”

“天下上的财产到底属于谁？”

“好题目，”戴面具者说道，“在我答复你的题目之前，你先答复我一个题目。”

白兰心悄悄地听着戴面具者说出的每一句话，他没有在辩驳和发问，因为面前这小我正在说出他最想晓得的本相。

“遗憾的是，圣殿骑士团败北了。他们未能将上帝战无不堪的神话停止到底，他们高喊着‘上帝的旨意’，终究却落败而回。他们的惨败开端引发人们对上帝的质疑，固然如此，教会仍然在世人的内心享有高贵的职位，依托教会的力量还能对付如许的局面。但是，圣殿骑士团返来以后产生了意想不到的事情，他们带返来的不但是败北的动静，另有可骇的瘟疫。”

当时的教皇克雷芒五世多主要求将审判权托付教会，但未获得菲力四世同意。戴面具者所说的教会未能如愿便是指教皇要请教会审判骑士团以获得邪术石，明显，腓力四世毫不会同意，因为他也恰是为此而来。

“听上去像是机遇偶合，却又正应时宜，”白兰心辩驳道，“既然二者的连络如此完美，为何最后教会又要插手毒害骑士团的行列呢？从十字军围攻大马士革到阿卡城的沦陷，这一百多年的时候里，圣殿骑士团几近插手了统统保卫圣地的战役，恰是因为他们的浴血奋战才保全了教会，这一点无庸置疑吧！”

索菲娅筋疲力尽地坐在椅子上，没有再挣扎，她用一种仇恨的目光盯着戴面具者。

骑士团的成员大部分都死于火刑，而火刑是完整毁灭瘟疫最有效的体例。

戴面具者的眼睛躲在面具之下，固然如此，白兰心还是能看出他的眼神，他直直地盯着戴面具者，与他隔着面具对视。