第72章 入法界品第三十九之十二[第4页/共9页]

了达众生无有性，而于众生起大悲；深切如来摆脱门，广度群迷无量众。

为三世众生，念念示现身，而心无所住，十方遍说法。

尔时，沉寂音海主夜神，欲重宣此摆脱义，为善财孺子而说颂言：

尔时，善财孺子白沉寂音海夜神言：“大圣，云何修行，得此摆脱？”

夜神言：“善男人，我建议清净划一乐欲心，我建议离统统人间尘垢清净坚毅寂静不成坏乐欲心，我建议攀登不退转位永不退转心，我建议寂静功德宝山不动心，我建议无住处心，我建议普现统统众生前救护心，我建议见统统佛海无厌足心，我建议求统统菩萨清净愿力心，我建议住大智光亮海心，我建议令统统众生超越忧恼郊野心，我建议令统统众生舍离愁忧忧?心，我建议令统统众生舍离不成意色、声、香、味、触、法心，我建议令统统众生舍离爱分袂苦、冤憎会苦心，我建议令统统众生舍离恶缘、愚痴等苦心，我建议与统统险难众生作依怙心，我建议令统统众生出世死苦处心，我建议令统统众生舍离生、老、病、死等苦心，我建议令统统众天生绩如来无上法乐心，我建议令统统众生皆受喜乐心。

见第二佛而靠近，亦见十方刹海佛，乃至最后佛出兴，如是须弥尘数等。

“善男人，此菩提场如来会中，有主夜神，名保护统统城增加能力。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

“善男人，汝问我言：‘汝发心来，其已久如？’善男人，我于往昔，过二佛刹微尘数劫，如上所说，于清净光金寂静天下中，为菩提树神，闻不退转法界音如来讲法，发阿耨多罗三藐三菩提心；于二佛刹微尘数劫中修菩萨行，然后乃生此娑婆天下贤劫当中。从迦罗鸠孙驮佛至释迦牟尼佛，及此劫中将来统统统统诸佛，我皆如是靠近扶养。如于此天下贤劫当中，扶养将来统统诸佛；统统天下统统劫中，统统将来统统诸佛，悉亦如是靠近扶养。善男人，彼清净光金寂静天下，今犹现在，诸佛呈现相续不竭。汝当一心修此菩萨大英勇门。”

“此天下中，乃往古世，有劫名普光幢，国名普满妙藏，道场名统统宝藏妙月光亮，有佛名不退转法界音，于此成阿耨多罗三藐三菩提；我于尔时，作菩提树神，名具足福德灯光亮幢，保护道场；我见彼佛成等正觉、示现神力、发阿耨多罗三藐三菩提心，即于此时，获得三昧，名普照如来功德海。此道场中，次有如来出兴于世，名法树威德山；我时命终，还生此中，为道场主夜神，名殊妙福智光，见彼如来转正法轮、现大神通，即得三昧，名普照统统离贪境地。次有如来出兴于世，名统统法海音声王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事扶养，即获三昧，名发展统统善法地。次有如来出兴于世，名宝光亮灯幢王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事扶养，即获三昧，名普现神通光亮云。次有如来，出兴于世，名功德须弥光；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事扶养，即获三昧，名普照诸佛海。次有如来出兴于世，名法云音声王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事扶养，即获三昧，名统统法海灯。次有如来出兴于世，名智灯晖映王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事扶养，即获三昧，名灭统统众生苦清净光亮灯。次有如来出兴于世，名法勇妙德幢；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事扶养，即获三昧，名三世如来光亮藏。次有如来出兴于世，名师子英勇法智灯；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事扶养，即获三昧，名统统人间无停滞聪明轮。次有如来出兴于世，名智力山王；我于彼时，身为夜神，因得见佛承事扶养，即获三昧，名普照三世众生诸根行。