第65章 入法界品第三十九之五[第5页/共7页]

神仙言：“善男人，我唯知此菩萨无胜幢摆脱。如诸菩萨摩诃萨成绩统统殊胜三昧，于统统时而得安闲，于一念顷出世诸佛无量聪明，以佛智灯而为寂静普照人间，一念普入三世境地，分形遍往十方国土，智身普入统统法界，随众生心普现其前观其根行而为好处，放净光亮甚敬爱乐；而我云何能知能说彼功德行、彼殊胜愿、彼寂静刹、彼智境地、彼三昧所行、彼神通窜改、彼摆脱游戏、彼身相不同、彼音声清净、彼聪明光亮？

尔时，善财孺子蒙善知识力，依善知识教，念善知识语，于善知识深敬爱乐，作是念言：“因善知识，令我见佛；因善知识，令我闻法。善知识者是我徒弟，示导于我诸佛法故；善知识者是我眼目，令我见佛如虚空故；善知识者是我津济，令我得入诸佛如来莲华池故。”

尔时，善财孺子为菩萨无胜幢摆脱所照故，住诸佛不思议神力，证菩萨不思议摆脱神通智，得菩萨不思议三昧智光亮，得统统时熏修三昧智光亮，得了知统统境地皆依想所住三昧智光亮，得统统人间殊胜智光亮；于统统处悉现其身，以究竟智说无二无别离划一法，以洁白智普照境地；凡所闻法皆能忍耐，清净信解，于法自性决定了然；心恒不舍菩萨妙行，求统统智永无退转，获得十力聪明光亮，勤求妙法常无厌足，以正修行入佛境地，出世菩萨无量寂静，无边大愿悉已清净；以无穷尽智知无边天下网，以无胆小心度无量众生海；了无边菩萨诸行境地，见无边天下各种不同，见无边天下各种寂静，入无边天下微细境地，知无边天下各种名号，知无边天下各种言说，知无边众生各种解，见无边众生各种行，见无边众天生熟行，见无边众生不同想；念善知识。

复有十千紧那罗王，于虚空中，唱如是言：“善男人，此婆罗门五热炙身时，我等所住宫殿诸多罗树、诸宝铃网、诸宝缯带、诸音乐树、诸妙宝树及诸乐器，自但是出佛声、法声及不退转菩萨僧声、愿求无上菩提之声，云：‘某方、某国，有某菩萨，发菩提心；某方、某国，有某菩萨，修行苦行，难舍能舍，乃至清净统统智行；某方、某国，有某菩萨，往诣道场；乃至某方、某国，有某如来，作佛事已，而般涅槃。’善男人，借使有人，以阎浮提统统草木末为微尘，此微尘数可知边沿，我宫殿中宝多罗树乃至乐器所说菩萨名、如来名、所发大愿、所修行等，无有能得知其边沿。善男人，我等以闻佛声、法声、菩萨僧声，生大欢乐，来诣其所。时，婆罗门即为我等如应说法，令我及余无量众生于阿耨多罗三藐三菩提得不退转。”

当知如是人，必获泛博利，坐菩提树下，成于无上觉。”

答言：“善男人，此摆脱名离忧安隐幢。善男人，我唯知此一摆脱门。如诸菩萨摩诃萨，其心如海，悉能容受统统佛法；如须弥山，志意坚毅，不成摆荡；如善见药，能除众生烦恼沉痾；如洁白日，能破众生无明暗障；如同大地，能作统统众生依处；如同好风，能作统统众生义利；如同明灯，能为众生生聪明光；如同大云，能为众生雨寂灭法；如同净月，能为众生放福德光；如同帝释，悉能保护统统众生。而我云何能知能说彼功德行？