第63章 入法界品第三十九之三[第5页/共7页]

尔时，文殊师利菩萨说此颂已，告善财孺子言：“善哉！善哉！善男人，汝已发阿耨多罗三藐三菩提心，求菩萨行。善男人，如有众生能发阿耨多罗三藐三菩提心，是事难堪；能发心已，求菩萨行，倍更加难。

“善男人，我以得此神通力故，于虚空中或行、或住、或坐、或卧、或隐、或显，或现一身，或现多身，穿度墙壁如同虚空；于虚空中结跏趺坐，来往安闲如同飞鸟；上天如水，履水如地，遍身高低普出烟焰如大火聚。或时震惊统统大地，或时以手摩触日月，或现其身高至梵宫。或现烧香云，或现宝焰云，或现窜改云，或现光网云，皆悉泛博弥覆十方。或一念中过于东方一天下、二天下、百天下、千天下、百千天下，乃至无量天下，乃至不成说不成说天下；或过阎浮提微尘数天下，或过不成说不成说佛刹微尘数天下。于彼统统诸佛国土佛世尊前听闻说法，一一佛所现无量佛刹微尘数不同身，一一身雨无量佛刹微尘数扶养云，所谓：统统华云、统统香云、统统鬘云、统统末香云、统统涂香云、统统盖云、统统衣云、统统幢云、统统幡云、统统帐云，以统统身云而为扶养。一一如来统统宣说，我皆受持；一一国土统统寂静，我皆忆念。如东方，南、西、北方，四维、上、下，亦复如是。如是统统诸天下中统统众生，若见我形，皆决定得阿耨多罗三藐三菩提。彼诸天下统统众生，我皆明见，随其大小、胜劣、苦乐，示同其形，教养成绩。如有众生靠近我者，悉令安住如是法门。

“善哉功德藏，能来至我所，建议大悲心，勤求无上觉。

善知邪正道，别离心无怯；统统决了人，示我菩提路！

“善男人，南边有国，名曰海门；彼有比丘，名为海云。汝往彼问：‘菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？’海云比丘能别离说建议泛博善根人缘。善男人，海云比丘适时汝入泛博助道位，适时汝生泛博善根力，当为汝说发菩提心因，适时汝生泛博乘光亮，适时汝修泛博波罗蜜，适时汝入泛博诸行海，适时汝满泛博誓愿轮，适时汝净泛博寂静门，适时汝生泛博慈悲力。”

禅定三昧箱，聪明便利轭，调伏不退转，令我载此乘！

“善男人，我唯知此普速疾扶养诸佛成绩众生无碍摆脱门。如诸菩萨持大悲戒、波罗蜜戒、大乘戒、菩萨道呼应戒、无停滞戒、不退堕戒、不舍菩提心戒、常以佛法为所缘戒、于统统智常作意戒、如虚空戒、统统人间无所依戒、无失戒、无损戒、无缺戒、无杂戒、无浊戒、无悔戒、清净戒、离尘戒、离垢戒；如是功德，而我云何能知能说？