第58章 离世间品第三十八之五[第6页/共8页]

“佛子，菩萨摩诃萨有十种所住处。多么为十？所谓；以大慈为所住处，于统统众生心划一故；以大悲为所住处，不轻未学故；以大喜为所住处，离统统忧恼故；以大舍为所住处，于有为、有为划一故；以统统波罗蜜为所住处，菩提心为首故；以统统空为所住处，善巧察看故；以无相为所住处，不出正位故；以无愿为所住处，察看受生故；以念慧为所住处，忍法成满故；以统统法划一为所住处，得授记莂故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上无碍所住处。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种察看。多么为十？所谓：知诸业察看，微细悉见故；知诸趣察看，不取众生故；知诸根察看，了达无根故；知诸法察看，不坏法界故；见佛法察看，勤修佛眼故；得聪明察看，如理说法故；无生忍察看，决了佛法故；不退地察看，灭统统烦恼，超出三界、二乘地故；灌顶地察看，于统统佛法安闲不动故；善觉智三昧察看，于统统十方施作佛变乱。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上大察看智。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种无量道。多么为十？所谓：虚空无量故，菩萨道亦无量；法界无边故，菩萨道亦无量；众生界无尽故，菩萨道亦无量；天下无边故，菩萨道亦无量；劫数不成尽故，菩萨道亦无量；统统众生说话法无量故，菩萨道亦无量；如来身无量故，菩萨道亦无量；佛音声无量故，菩萨道亦无量；如来力无量故，菩萨道亦无量；统统智智无量故，菩萨道亦无量。是为十。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种意。多么为十？所谓上首意，建议统统善根故；安住意，坚信坚毅不动故；深切意，随顺佛法而解故；内了意，知诸众生心乐故；无乱意，统统烦恼不杂故；洁白意，客尘不能染著故；善观众买卖，无有一念失时故；善择所作意，未曾一处生过故；密护诸根意，调伏不令驰散故；善入三昧意，深切佛三昧无我、我所故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得统统佛无上意。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种普察看。多么为十？所谓：普观统统诸来求者，以无愿意满其意故；普观统统犯戒众生，安设如来净戒中故；普观统统害心众生，安设如来忍力中故；普观统统懒惰众生，劝令精勤不舍荷负大乘担故；普观统统乱心众生，令住如来统统智地无散动故；普观统统恶慧众生，令除迷惑破有见故；普观统统划一善友，顺其教命住佛法故；普观统统所闻之法，疾得证见最上义故；普观统统无边众生，常不舍离大悲力故；普观统统诸佛之法，速得成绩统统智故。是为十。若诸菩萨安住此法，则得如来无上大聪明普察看。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种大丈夫名号。多么为十？所谓：名为菩提萨埵，菩提智所生故；名为摩诃萨埵，安住大乘故；名为第一萨埵，证第一法故；名为胜萨埵，憬悟胜法故；名为最胜萨埵，聪明最胜故；名为上萨埵，起上精进故；名为无上萨埵，开示无上法故；名为力萨埵，广知十力故；名为无等萨埵，人间非常故；名为不思议萨埵，一念成佛故。是为十。若诸菩萨得此名号，则成绩菩萨道。

“佛子，菩萨摩诃萨有十种修。多么为十？所谓：修诸波罗蜜；修学；修慧；修义；修法；修出离；修示现；修勤行匪懈；修成等正觉；修转正法轮。是为十。若诸菩萨安住此中，则得无上修修统统法。