第43章 十定品第二十七之三[第1页/共7页]
“佛子,菩萨摩诃萨住此三昧,为东方十千阿僧祇佛刹微尘数名号诸佛之所摄受,一一名号复有十千阿僧祇佛刹微尘数佛,各各不同;如东方,南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。彼诸佛悉现其前,为现诸佛清净刹,为说诸佛无量身,为说诸佛难思眼,为说诸佛无量耳,为说诸佛清净鼻,为说诸佛清净舌,为说诸佛无住心,为说如来无上神通,令修如来无上菩提,令得如来清净音声,开示如来不退法轮,显现如来无边众会,令入如来无边奥妙,赞叹如来统统善根,令入如来划一之法,宣说如来三世种性,示现如来无量色相,阐扬如来护念之法,演畅如来奥妙法音,辩明统统诸佛天下,鼓吹统统诸佛三昧,示现诸佛众会次第,护持诸佛不思议法,说统统法如同变幻,明诸法性无有动转,开示统统无上法轮,歌颂如来无量功德,令入统统诸三昧云,令知其心如幻如化、无边无尽。
“佛子,菩萨摩诃萨住此三昧,得十种奖饰法之所奖饰。何者为十?所谓:入真仍旧,名为如来;觉统统法故,名之为佛;为统统人间所奖饰故,名为法师;知统统法故,名统统智;为统统人间所归依故,名所依处;了达统统法便利故,名为导师;引统统众生入萨婆若道故,名大导师;为统统人间灯故,名为光亮;心志美满,义利成绩,所作皆办,住无碍智,别离了知统统诸法故,名为十力安闲;通达统统法轮故,名统统见者。是为十。佛子,菩萨摩诃萨住此三昧,复得十种光亮晖映。何者为十?所谓:得统统诸佛光亮,与彼划一故;得统统天下光亮,普能严净故;得统统众生光亮,悉往调伏故;得无量恐惧光亮,法界为场演说故;得无不同光亮,知统统法无各种性故;得便利光亮,于统统法离欲际而证入故;得实在光亮,于统统法离欲际心划一故;得遍统统人间神变光亮,蒙佛所加恒不息故;得善思惟光亮,到统统佛安闲岸故;得统统法真如光亮,于一毛孔中善说统统故。是为十。佛子,菩萨摩诃萨住此三昧,复得十种无所作。何者为十?所谓:身业无所作,语业无所作,意业无所作,神通无所作,了法无性无所作,知业不坏无所作,无不同智无所作,无生起智无所作,知法无灭无所作,随顺于文不坏于义无所作。是为十。
“佛子,菩萨摩诃萨住此三昧,无量境地各种不同。所谓:一入多起,多入一起;同入异起,异入同起;细入粗起,粗入细起;大入小起,小入大起;顺入逆起,逆入顺起;无身入有身起,有身入无身起;无相入有相起,有相入无相起;起中入,入中起。如是皆是此之三昧安闲境地。佛子,比方幻师,持咒得成,能现各种不同形相;咒与幻别而能作幻,咒唯是声而能幻作眼识所知各种诸色、耳识所知各种诸声、鼻识所知各种诸香、舌识所知各种诸味、身识所知各种诸触、认识所知各种境地。菩萨摩诃萨住此三昧亦复如是,同中入定异中起,异中入定同中起。佛子,比方三十三天共阿修罗斗战之时,诸天得胜,修罗退衄;阿修罗王其身长大七百由旬,四兵环绕无数千万,以把戏力将诸军众,同时走入藕丝孔中。菩萨摩诃萨亦复如是,已善成绩诸幻智地,幻智便是菩萨,菩萨便是幻智,是故能于无不同法中入定、不同法中起,不同法中入定、无不同法中起。佛子,比方农夫田中下种,种子鄙人,果生于上。菩萨摩诃萨住此三昧亦复如是,一中入定多中起,多中入定一中起。佛子,比方男女赤白和合,或有众生于中受生,尔时名为歌罗逻位,今后次第,住母胎中,满足十月;善业力故,统统支分皆得成绩,诸根不缺,情意了然;其歌罗逻与彼六根体状各别,以业力故,而能令彼次第成绩,受同异类各种果报。菩萨摩诃萨亦复如是,从统统智歌罗逻位,信解愿力渐次增加;其心泛博,任运安闲,无中入定有中起,有中入定无中起。佛子,比方龙宫依地而立,不依虚空,龙依宫住,亦不在空,而能兴云遍满空中;有人俯视所见宫殿,当知皆是乾闼婆城,非是龙宫。佛子,龙虽处下而云布上。菩萨摩诃萨住此三昧亦复如是,于无相入有相起,于有相入无相起。佛子,比方妙光大梵天王所住之宫,名统统人间最胜清净藏;此大宫中,普见三千大千天下诸四天下天宫、龙宫、夜叉宫、乾闼婆宫、阿修罗宫、迦楼罗宫、紧那罗宫、摩睺罗伽宫;人间住处及三恶道、须弥山等,各种诸山、大海、江河、陂泽、根源、城邑、聚落、树林、众宝,如是统统各种寂静,尽大轮围统统边沿,乃至空中微细游尘,莫不皆于梵宫闪现,如于明镜见其面像。菩萨摩诃萨住此统统众生不同身大三昧,知各种刹,见各种佛,度各种众,证各种法,成各种行,满各种解,入各种三昧,起各种神通,得各种聪明,住各种顷刻际。佛子,此菩萨摩诃萨到十种神通此岸。何者为十?所谓:到诸佛尽虚空遍法界神通此岸,到菩萨究竟无不同安闲神通此岸,到能建议菩萨泛博行愿入如来门佛事神通此岸,到能震惊统统天下统统境地悉令清净神通此岸,到能安闲知统统众生不思议业果皆如变幻神通此岸,到能安闲知诸三昧粗细入出不同相神通此岸,到能英勇入如来境地而于此中产生大愿神通此岸,到能化作佛化转法轮调伏众生令生佛种令入佛乘速得成绩神通此岸,到能了知不成说统统奥妙词句而转法轮令百千亿那由他不成说不成说法门皆得清净神通此岸,到不假日夜年代劫数一念悉能三世示现神通此岸。是为十。佛子,是名菩萨摩诃萨第八统统众生不同身大三昧善巧智。